陝西西安碑林博物館門票+講解(專業中文講解+古碑打卡+華夏碑石探秘之旅)

深度解讀碑刻,探尋書法與歷史的交融
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西安碑林博物館
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  • 專業講師團隊:講解員經過嚴格培訓上崗,具備豐富的歷史文化知識,能夠深入解讀碑石文字背後的故事、作者生平以及書法藝術特點,幫助遊客理解藏品內涵。
  • 書法藝術盛宴:館內收藏了從漢魏至明清歷代的碑石、墓誌,匯聚了王羲之、顏真卿、柳公權等眾多書法大家的真跡,遊客可在講解中感受不同字體的演變和書法藝術的魅力。
  • 現場提問與交流:在講解過程中,遊客可以隨時向講解員提問,與講解員進行互動交流,深入探討自己感興趣的問題,增強參觀的參與感和趣味性。

方案選擇

西安碑林博物館門票+拼團中文1小時人工講解

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活動介紹

西安碑林博物館是在具有900多年曆史的“西安碑林”基礎上,利用西安孔廟古建築群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓誌及石刻造像為主的專題性藝術博物館。它原名陝西省博物館,創建於1944年,1961年被國務院列為全國第一批重點文物保護單位。     西安碑林博物館藏品浩瀚,書法藝術卓越,文化內涵豐富,被譽為“東方文化的寶庫”“書法藝術的淵藪”“漢唐石刻精品的殿堂”“世界最古的石刻書庫”,是國家一級博物館,國家AAAAA級旅遊景點。

西安碑林博物館的11000餘件碑刻中,有十方傳世名碑如同璀璨星辰,它們或載帝王詔書,或刻聖賢箴言,或記異域傳奇,用刀鋒與墨痕編織出一部可觸摸的文明史詩
西安碑林博物館的11000餘件碑刻中,有十方傳世名碑如同璀璨星辰,它們或載帝王詔書,或刻聖賢箴言,或記異域傳奇,用刀鋒與墨痕編織出一部可觸摸的文明史詩
114塊青石組成的唐代儒家經典圖書館,65萬字無一錯漏。當年國子監生拓碑備考時,或許不會想到這套“石刻教材”會躲過五代戰火,在北宋穿越千年成為碑林鎮館之寶。石縫中殘留的硃砂批註,至今可見古代學子“挑燈夜讀”的痕跡
114塊青石組成的唐代儒家經典圖書館,65萬字無一錯漏。當年國子監生拓碑備考時,或許不會想到這套“石刻教材”會躲過五代戰火,在北宋穿越千年成為碑林鎮館之寶。石縫中殘留的硃砂批註,至今可見古代學子“挑燈夜讀”的痕跡
114塊青石組成的唐代儒家經典圖書館,65萬字無一錯漏。當年國子監生拓碑備考時,或許不會想到這套“石刻教材”會躲過五代戰火,在北宋穿越千年成為碑林鎮館之寶。石縫中殘留的硃砂批註,至今可見古代學子“挑燈夜讀”的痕跡
114塊青石組成的唐代儒家經典圖書館,65萬字無一錯漏。當年國子監生拓碑備考時,或許不會想到這套“石刻教材”會躲過五代戰火,在北宋穿越千年成為碑林鎮館之寶。石縫中殘留的硃砂批註,至今可見古代學子“挑燈夜讀”的痕跡
《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
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《臧懷恪碑》屬於顏真卿書法藝術風格形成過程中的代表性作品。碑文結體寬博疏朗、雄秀勁健、緩散力縱、平畫寬結、渾厚圓勁,比《多寶塔感應碑》更為寬博,而出鋒和轉折與後來的柳公權書似有相通之處。它沒有顏書晚期所呈現出的樸厚豐腴、凝重雄渾之感,而表現出偉勁的書風,但與早、晚期的顏書神髓仍一脈相承,可謂“規模未必全雷同,肥瘦天縱皆顏公”。
《德應侯碑》立於北宋元豐七年(1084)。碑身高120厘米,寬64厘米。額題“德應侯碑”,2行,每行2字,行書。碑題“宋耀州太守閻公奏封德應侯之碑”。碑文 27行,滿行41字,楷書。張隆撰書並題額,劉元刊石。
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西晉司馬炎三臨太學的盛況,在碑文中化作“冠蓋雲集,生徒景從”的壯觀場景。碑陰密密麻麻的400餘個學生姓名中,竟有匈奴、鮮卑等少數民族學員——這塊石碑無意間記錄了中華文明最早的“民族班”
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顏真卿為曾祖父所立之碑,在黃土下埋藏七百年後重見天日。碑文楷書如“鐵甲武士列陣”,與《祭侄文稿》的悲愴墨跡形成命運互文。更傳奇的是,此碑在抗戰期間被秘密埋入地下,躲過了日軍轟炸,堪稱“會逃命的國寶”
顏真卿為曾祖父所立之碑,在黃土下埋藏七百年後重見天日。碑文楷書如“鐵甲武士列陣”,與《祭侄文稿》的悲愴墨跡形成命運互文。更傳奇的是,此碑在抗戰期間被秘密埋入地下,躲過了日軍轟炸,堪稱“會逃命的國寶”
顏真卿為曾祖父所立之碑,在黃土下埋藏七百年後重見天日。碑文楷書如“鐵甲武士列陣”,與《祭侄文稿》的悲愴墨跡形成命運互文。更傳奇的是,此碑在抗戰期間被秘密埋入地下,躲過了日軍轟炸,堪稱“會逃命的國寶”
顏真卿為曾祖父所立之碑,在黃土下埋藏七百年後重見天日。碑文楷書如“鐵甲武士列陣”,與《祭侄文稿》的悲愴墨跡形成命運互文。更傳奇的是,此碑在抗戰期間被秘密埋入地下,躲過了日軍轟炸,堪稱“會逃命的國寶”
顏真卿為曾祖父所立之碑,在黃土下埋藏七百年後重見天日。碑文楷書如“鐵甲武士列陣”,與《祭侄文稿》的悲愴墨跡形成命運互文。更傳奇的是,此碑在抗戰期間被秘密埋入地下,躲過了日軍轟炸,堪稱“會逃命的國寶”
明萬曆年間出土時,這方記錄東漢縣令政績的碑刻驚豔世人。碑文隸書如“清風拂柳”,卻藏著一段血腥往事:碑側“獻賊焚燬”的清代題記,控訴著張獻忠軍隊焚燒碑林的暴行。幸得拓工冒死搶救,方使這“漢隸第一碑”逃過劫難
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行前提醒

  • 開放時間:場館開放時間為09:00-18:00,17:00停止檢票入館。
  • 文明參觀:參觀時保持安靜,請勿大聲喧譁、追逐嬉戲;禁止在展廳內使用閃光燈、自拍杆及支架類攝影器材拍攝,禁止架設畫架,禁止各類直播、錄播、偷拍等干擾正常參觀秩序的活動;請勿坐、靠、趴、立、躺在展櫃和各類輔助展品上;請勿損壞館內設施
  • 違禁物品:為保證文物、觀眾、展覽陳列裝置及服務設施的安全,禁止攜帶槍支、軍用或警用械具類(含主要零部件)及仿製品;易燃易爆類物品,如炸藥、煙花爆竹、酒、酒精、汽油等;有毒有害類物品,如汞、劇毒農藥、鹽酸、硫酸等;管制刀具類及管制刀具以外的利器、鈍器;超過20寸以上尺寸的大型包裹、行李箱等物品入館。

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我們的導遊AJ非常具有啟發性且教學有方。導覽全程以中文進行。她為我們詳細且有趣地介紹了最重要的景點和石碑,涵蓋了歷史、書法和哲學層面。這次參觀包括碑林和博物館——結束後您可以自由選擇留下再次參觀(否則即為最終離開)。令人印象深刻,這次參觀非常棒——我父親和我都學到了很多。謝謝!

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兩個半小時的導覽解說,非常生動。也帶我們把主要的碑都做了說明,非常有內涵的活動,值得推薦參加!

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