பிங்டங்: பிங்யான் 1936 கலாச்சாரத் தளம் · பிங்டங் கவுண்டி அருங்காட்சியக நுழைவுச்சீட்டு

• பிங்டாங் கவுண்டி அருங்காட்சியகம், பிங்டாங் புகையிலை அருங்காட்சியகம், பிங்டாங் ஹக்கா அருங்காட்சியகம் மற்றும் பிங்டாங் பழங்குடியினர் அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு பெரிய அருங்காட்சியகக் குழுமம்
• ஐந்து புலன்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப அனுபவங்களை மையமாகக் கொண்டு பல்வேறு கலாச்சார கருப்பொருள் கண்காட்சிகளை வழங்குகிறது
• பிங்டாங்கிலிருந்து உலகின் கலை, கலாச்சாரம் மற்றும் தொழில்துறையைப் பார்க்கும் ஒரு நிறுத்த ஆழமான கலாச்சார பயணம்

- பிங்டாங் கவுண்டி அருங்காட்சியகம் -

| சிறப்பு கண்காட்சி | மலர்கள் பூக்கும் போது: ஜப்பானிய சமகால கலைக் கண்காட்சி

புகையிலிருந்து மலர் வரை: கலையின் மறுபிறப்பு இடம் அருங்காட்சியகத்தின் தொடக்க சிறப்பு கண்காட்சி “மலர்கள் பூக்கும் போது” மலர்களின் உருவகத்தை ஒரு தொடக்கப் புள்ளியாகப் பயன்படுத்துகிறது, ஜப்பானிய சமகால கிளாசிக் படைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய கலை முன்னோடிகள் மற்றும் சமகால புதிய திறமைகளின் பல்வேறு படைப்புகளை ஒன்றிணைக்கிறது, போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய கலையின் ஆவி மற்றும் சமகால கலையின் தோற்றத்தை முன்வைக்கிறது. மலர்களின் பல்வேறு நிலைகளிலிருந்து ஜப்பானிய சமகால கலையின் வளர்ச்சி செயல்முறை பெறப்படுகிறது - அழிவுக்கும் மறுபிறப்புக்கும் இடையில், கலை சாம்பலில் காட்டு மலர்களைப் போல பிடிவாதமாக முளைத்து, மனிதகுலத்தின் பல்வேறு வடிவங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. 16 ஜப்பானிய கலைஞர்கள் கையெழுத்து, ஓவியம், புகைப்படம் எடுத்தல், சிற்பம், நிறுவல் மற்றும் பிரபலமான காட்சி போன்ற துறைகளில் பரவியுள்ளனர், வெவ்வேறு ஊடகங்கள் மற்றும் படைப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, பாரம்பரிய மற்றும் தேசிய கட்டமைப்புகளை உடைத்து, தனித்துவமான கலை மொழியைப் பயன்படுத்தி, அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கின்றனர். வெவ்வேறு பருவங்களின் மலர்களைப் போல, சில தீவிரமான மற்றும் சூடானவை, சில அமைதியான மற்றும் உள்முகமானவை; சில அழகான மற்றும் அற்புதமானவை, சில கனவு போன்ற ஆழமானவை. இந்த படைப்புகள் மூலம், ஜப்பானிய கலை உள் ஆன்மீகத்திலிருந்து உணர்ச்சி ஆசைகள் வரை, தனிப்பட்ட தனிமையிலிருந்து குழு நினைவகம் வரை, மற்றும் தெற்கின் இயற்கை, உணர்ச்சி மற்றும் நேரத்துடன் எதிரொலிக்கும் ஓட்டத்தை நாம் காணலாம். “மலர்கள் பூக்கும் போது” போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய கலையின் ஆவி மற்றும் சமகால கலையின் தோற்றத்தை முன்வைக்கிறது. வாழ்க்கையின் வரம்பற்ற சாத்தியக்கூறுகள் இந்த படைப்பு தோட்டத்தில் பூக்கும், பார்வையாளர்களுக்கு கலையின் புதிய பார்வையைத் தூண்டும். மலர்கள் பூக்கும் போது: ஆறு முக்கிய காட்சி துணைத் தலைப்புகள் [தீ மற்றும் மை நிழல்: உள் வெடிப்பு] இனோயு யுச்சி (Inoue Yuichi), ஷிராகா கசுவோ (Shiraga Kazuo) [கனவு மற்றும் மாய மலர்: உணர்ச்சி விரிவாக்கம்] குசாமா யாயோய் (Kusama Yayoi), ஷியோடா சிஹாரு (Shiota Chiharu) [அழகான நிழல் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை: காதல் மற்றும் ஆசை பார்வை] அராகி நோபுயோஷி (Araki Nobuyoshi), நினாகாவா மிகா (Ninagawa Mika) [பிரபலம் மற்றும் புராணம்: புதிய நூற்றாண்டு தோட்டம்] அமனோ யோஷிடாகா (Amano Yoshitaka), நாரா யோஷிடோமோ (Nara Yoshitomo), முரகாமி டகாஷி (Murakami Takashi) [இயந்திரம் மற்றும் உணர்வு: எதிர்கால அமைப்பு] சொரயாமா ஹஜிமே (Sorayama Hajime), நவா கோஹெய் (Nawa Kohei) [ஆன்மீகம் மற்றும் குழந்தைத்தனம்: புதிய மலர்ச்சி] டகனோ ஆயா (Takano Aya), ரொக்காக்கு ஆயாகோ (Rokkaku Ayako), கொமாட்சு மிவா (Komatsu Miwa), நகமுரா மோ (Nakamura Moe), எகாமி எட்சு (Egami Etsu)

[கண்காட்சி தகவல்] கண்காட்சி காலம் | 2026.3.28 - 8.30 நேரம் | 09:00 – 18:00 ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் மூடப்படும் இடம் | பிங்டாங் கவுண்டி அருங்காட்சியகம் (பிங்டாங் புகையிலை 1936 கலாச்சார தளம் ‧ பிங்டாங் நகரம், புகையிலை தொழிற்சாலை சாலை எண். 1) டிக்கெட் விலை | 2026.3.6 - 3.27 முன்கூட்டியே வாங்கும் டிக்கெட் 150 யுவான், கண்காட்சி காலத்தில் முழு டிக்கெட் 249 யுவான்

| சேகரிப்பு சிறப்பு கண்காட்சி | டாய்-இங் காம் ஹுவான் (Tuā-íng Khàm Huān)

டாய்-இங் காம் ஹுவான் கடல் கருப்பு நீரோட்டத்தால் கொண்டு வரப்படும் அலைகள் மற்றும் அலைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, கடற்கரையை மூடும் அற்புதமான காட்சி மற்றும் ஒலி உருவகத்தை ஒரு தொடக்கப் புள்ளியாகப் பயன்படுத்துகிறது, இது ஒரு வலுவான புவியியல் மற்றும் உள்ளூர் சுவை கொண்ட ஒரு அறிவிப்பு தொனியைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் சர்வதேச பார்வையை வரவேற்கும் ஒரு பெரிய நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. “டாய்-இங் காம் ஹுவான்” என்பது பெரிய அலைகள் வந்து கடற்கரையை மூடுவதால் ஏற்படும் அலைகளைக் குறிக்கிறது. பிங்டாங்கின் கலைப் பார்வை அலைகளின் ஆன்மீக உருவகத்தில் மேலும் மாறும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. கண்காட்சி அலைகளின் புவியியல் பண்புகளிலிருந்து தொடங்குகிறது, “மலைகள் மற்றும் கடலில் இருந்து வந்தவர்கள்”, “காற்று மற்றும் அலைகளின் சங்கமம்”, “தெற்கு நாட்டின் முன்னோடிகள்”, “புதிய சகாப்தத்தின் ஒளி” மற்றும் “எதிர்கால கலை இனங்கள்” ஆகிய ஐந்து முக்கிய துணைத் தலைப்புகளை முன்வைக்கிறது. இந்த கண்காட்சியின் காட்சிப் பொருட்கள் பிங்டாங் கவுண்டி அரசாங்கத்தின் கலாச்சாரத் துறையால் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து வளர்க்கப்பட்ட 100 க்கும் மேற்பட்ட சேகரிப்புகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் ஃபுகுவோகா ஆசிய கலை அருங்காட்சியகம், தேசிய தைவான் கலை அருங்காட்சியகம், தைபே நகர கலை அருங்காட்சியகம், காவோசியுங் நகர கலை அருங்காட்சியகம், கலை வங்கி, ஹோங் யே கலை அறக்கட்டளை, ஹான் ஷெங் இதழ், கலைஞர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட கண்காட்சிகளையும் உள்ளடக்கியது. லியு கியு-எர், வு ஜெங்-ஜாங் மற்றும் அன் ஷெங்-ஹுய் ஆகிய 3 கலைஞர்களும் இந்த கண்காட்சிக்காக படைப்புகளை உருவாக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளனர், இது பிங்டாங்கின் தனித்துவமான மனிதநேய உணர்வை எதிரொலிக்கிறது, மேலும் உள்ளூர் சுவைக்கும் கண்காட்சியின் ஆவிக்கும் இடையிலான தொடர்பை மேலும் பலப்படுத்துகிறது.

கண்காட்சி ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் | ஹுவாங் ஷி-வெய் ‧ சூ யுவான்-டா கண்காட்சி காலம் | 2026.3.28 – 2027.11.28 நேரம் | 09:00 – 18:00 ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் மூடப்படும் இடம் | பிங்டாங் கவுண்டி அருங்காட்சியகம் (பிங்டாங் புகையிலை 1936 கலாச்சார தளம் ‧ பிங்டாங் நகரம், புகையிலை தொழிற்சாலை சாலை எண். 1)

- கிடங்கு எண். 8 -

| சிறப்பு கண்காட்சி | பிங்டாங் சேகரிப்பு இதயம்

சேகரிப்பு என்பது மனிதர்கள் உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு வழியாகும். தனிப்பட்ட முறையில் சேகரிக்கப்பட்ட பொம்மைகள், மாதிரிகள், குழந்தைகள் பொம்மைகள் போன்றவற்றிலிருந்து அருங்காட்சியகங்களில் உள்ள விலைமதிப்பற்ற கலைப் பொருட்கள் அல்லது கலைப்பொருட்கள் வரை, “சேகரிப்பு” பொருள் பற்றியது மட்டுமல்ல, மக்கள் பொருளுக்கு எவ்வாறு அர்த்தம் கொடுக்கிறார்கள் என்பது பற்றியது. எனவே, சேகரிப்பு என்பது பொருட்களின் குவிப்பு மட்டுமல்ல, இந்த “புதையல்கள்” நேரம், உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்புக்கான ஒரு காப்பகமாகும். இந்த கண்காட்சி “சேகரிப்பு” என்ற கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் H.H. மிஸ்டர் (@hhonghh), ஷாவோகாவோ (@shaogao), மிஸ்டர் ஷார்க் (@mrsharkid), ஸ்கொயர் ஸ்டுடியோ (@squarestudiotw), மோசா பியர் & ஸ்டோன் டைகர் பாப்பா (@mosabear), ருயி. RURU (@ruru.official.tw) உள்ளிட்ட 6 பிரபலமான ஆன்லைன் IP களை பங்கேற்க அழைக்கிறது. வெவ்வேறு துறைகளில் இருந்து சேகரிப்புகளைப் பயன்படுத்தி, சமகால டிஜிட்டல் தொழில்நுட்ப கலைகளைப் பயன்படுத்தி, அசல் ஆழ்ந்த அனுபவ கண்காட்சி முறையில், சேகரிப்பு நடத்தைக்கு பின்னால் உள்ள கலாச்சார அர்த்தத்தை ஆராய்ந்து, வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு குழுக்கள் சேகரிப்பு மூலம் சுய அடையாளத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகின்றன என்பதைக் காட்டவும், நினைவகம், மதிப்பு மற்றும் நேரத்துடன் ஒரு உரையாடலை உருவாக்கவும் இது நோக்கமாக உள்ளது.

- கிடங்கு எண். 16 -

| பிங்டாங் புகையிலை அருங்காட்சியகம் | புகையிலை. இலை. தொழிற்சாலை - மீண்டும் புகைபிடித்த தங்க நினைவுகள்

விவசாய மற்றும் தொழில்துறை துறையில் உள்ள தொழில்நுட்ப விவரங்கள் கலாச்சார குவிப்பு மற்றும் நாகரிகத்தின் முன்னேற்றத்திற்கான அடிப்படை உந்து சக்தியாகும். பிங்டாங்கின் புகையிலை தொழிற்சாலை, பிங்டாங்கின் தனித்துவமான தொழில் மற்றும் கலாச்சார சொத்து மட்டுமல்ல, மனித நாகரிகத்தின் ஒரு முக்கியமான பக்கமும் ஆகும். பிங்டாங்கின் தனித்துவமான வளமான மண்ணில் புகையிலை செடிகள், பச்சை நிறத்திலிருந்து தங்க நிறமாக, விதைப்பு, அறுவடை முதல் பதப்படுத்துதல் வரை, செயல்முறை பிராந்திய சுவை, மூத்தவர்களின் ஞானம் மற்றும் எண்ணற்ற தொழிலாளர்களின் வியர்வை மற்றும் கடின உழைப்பின் படிகங்களை உள்ளடக்கியது. புகையிலையில் கவனம் செலுத்தி, புகையிலை பல்வேறு பதப்படுத்தும் இயந்திரங்களால் நுட்பமாக கையாளப்படுகிறது: ஈரப்படுத்துதல், வெட்டுதல், எலும்புகளை நீக்குதல், மீண்டும் புகைபிடித்தல், பேக்கேஜிங் மற்றும் பிற சிக்கலான செயல்முறைகள். இந்த கண்காட்சி தைவானின் இந்த தனித்துவமான தொழில் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சாரத்தையும் சாட்சியமளிக்கிறது. புகையிலை தொழிற்சாலைக்கு வரும்போது, 1936 முதல் கட்டப்பட்ட பெரிய தொழிற்சாலை கட்டிடங்கள் இவை அனைத்தையும் வளர்ப்பதற்கான ஒரு முக்கியமான இடமாகும். வெவ்வேறு பிரிவுகளில் உள்ள கைவினைஞர்கள் இயந்திரங்கள் மற்றும் புகையிலைக்கு இடையில் நகர்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் சிறந்த உழைப்பு திறன்கள் நாகரிகத்தின் நினைவகத்தில் எழுதப்பட வேண்டும். இப்போது பிங்டாங் புகையிலை தொழிற்சாலை “புகையிலை. இலை. தொழிற்சாலை - மீண்டும் புகைபிடித்த தங்க நினைவுகள்” என்ற நிரந்தர கண்காட்சியாக பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது, புகையிலை உற்பத்தியின் பதப்படுத்தும் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்ளவும், புகையிலை சாகுபடிக்கு பின்னால் மறைந்திருக்கும் தொழில்முறை விடாமுயற்சியைக் காணவும், உள்ளூர் சுவை அல்லது கைவினைஞர்களின் பங்கேற்பு எதுவாக இருந்தாலும், புகையிலை மற்றும் புகையிலை தொழிற்சாலையின் கலாச்சார மதிப்பை வடிவமைத்துள்ளது. இந்த தனித்துவமான இடம் மற்றும் நேரத்தில் மூழ்கி, பச்சை நிறத்திலிருந்து தங்க நிறமாக மாறும் இந்த தொழில் மற்றும் உழைப்பு நினைவுகளை தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவிக்க அனைவரையும் அழைக்கிறோம்.

| பிங்டாங் ஹக்கா அருங்காட்சியகம் | லியுடுய் முத்திரை

“லியுடுய்” என்பது ஒருபோதும் வரைபடத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக தோன்றாத ஒரு பெயர், ஆனால் இது ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியல் பகுதியின் விளக்கம், மேலும் இது ஒரு தனித்துவமான கலாச்சார ஆவியின் வெளிப்பாடு. இது உறுதியானது மற்றும் சுருக்கமானது; இது கிளாசிக் மற்றும் சமகாலமானது; இது தைரியமானது மற்றும் ஒற்றுமையானது, மேலும் இது மென்மையானது மற்றும் நேர்த்தியானது. “லியுடுய்” என்பது காவோபிங் பகுதியில் உள்ள ஹக்கா மக்களின் ஒட்டுமொத்த பெயரைக் குறிப்பது மட்டுமல்லாமல், பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த நிலத்தில் உள்ள மக்களின் நகரும் வாழ்க்கை கதைகளையும் குறிக்கிறது. குடியேற்ற காலத்தில், ஹக்கா குடியேற்றவாசிகள் நீர் நிறைந்த மற்றும் வளமான பிங்டாங் சமவெளிக்கு வந்தனர், ஆறுகளுடன் கால்வாய்களைத் தோண்டி, கடினமாக உழைத்து, கிராமங்களை நிறுவினர், மேலும் நிலத்துடன் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தை எழுதினர். முன்னோர்களின் வியர்வை வளமான பயிர்களை வளர்த்தது, மேலும் ஒவ்வொரு தலைமுறையையும் வளர்த்தது, இது ஒரு வளமான மற்றும் ஒற்றுமையான சமூகத்தை உருவாக்கியது. இந்த நிலத்தில், ஹக்கா மக்கள் வானத்தை மதித்தல், பூமிக்கு நன்றி செலுத்துதல், நன்றியுணர்வு மற்றும் ஆசீர்வாதங்களை மதித்தல் ஆகியவற்றின் அர்த்தமுள்ள பாரம்பரிய சடங்கு வாழ்க்கையை கடந்து வந்தனர், மேலும் விசுவாசம், பக்தி, நேர்மை மற்றும் கடின உழைப்பு மற்றும் படிப்பு ஆகியவற்றின் ஆவி தலைமுறைகளாக தொடர்கிறது. “லியுடுய் முத்திரை” லியுடுய் மக்களின் வாழ்க்கை அனுபவங்களை இனக்குழுவின் வளர்ச்சி தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்க பயன்படுத்துகிறது, மேலும் கலாச்சாரத்தின் தனித்துவமான பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கூறுகளை கலை வடிவத்தில் முன்வைக்கிறது. லியுடுய்க்கு வந்து லியுடுயுடன் உங்கள் இதயத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம்.

| பிங்டாங் பழங்குடியினர் அருங்காட்சியகம் | சாய்வான நிலத்தில் உள்ள மக்கள் (Kacalisian)

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, தெற்கு தைவானில் உள்ள பாய்வான் மற்றும் ருகாய் மக்கள் தங்களை “கசாலிசியன்” என்று அழைத்துக் கொண்டனர், அதாவது அவர்களின் தோற்றம், வாழ்விடம், விவசாயம் மற்றும் வேட்டை மைதானங்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக “சாய்வான நிலத்தில்” உண்மையாகவே இருந்துள்ளன, தெற்கு தைவானில் உள்ள தாவூ மலை, தாமுமு மலை, வுடோ மலை போன்றவற்றை புனித மலைகளாகக் கொண்டு, சாய்வான நிலத்தில் இனக்குழுவின் மனிதநேய கலை மற்றும் வாழ்க்கையை நிரந்தரமாக கடந்து வந்தனர். பிங்டாங்கின் சாய்வான மலைகளில் வாழும் பழங்குடியினர் மக்கள் காட்டும் நுட்பமான கைவினைத்திறன், பண்டைய பாடல்கள் மற்றும் கசாலிசியன் என்ற இந்த பண்டைய மொழியின் தத்துவம் மற்றும் சிந்தனைக்கு இடையே ஒரு நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. சாய்வான மலைகள் மற்றும் காடுகளின் நிலத்தில், மக்களின் “கைகள்” மற்றும் “இதயங்கள்” ஒன்றிணைந்து ஒரு தனித்துவமான மற்றும் நுட்பமான வாழ்க்கை அழகியலை உருவாக்குகின்றன. இன்றுவரை, இந்த சிறப்பு மனிதநேய கலை பின்னணி மற்றும் சிந்தனை காரணமாக, பாய்வான் மற்றும் ருகாய் மக்களின் புதிய தலைமுறையில் பல கலை, இசை மற்றும் கலாச்சார மற்றும் படைப்பு தொழிலாளர்கள் உருவாகியுள்ளனர். சாய்வான நிலத்தில் உள்ள மக்களின் மனிதநேய கலை வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் உள்ளடக்கியது, இது “மனதின் இயற்கையான அழகு வெளிப்பாடு” ஆகும். ஆடை வண்ணங்கள், சிற்ப கலை, அலங்கார கலை, பாரம்பரிய நடனம் மற்றும் சமகால கலை வெளிப்பாடுகள் எதுவாக இருந்தாலும், சாய்வான நிலத்தில் உள்ள மக்கள் எப்போதும் கலை சிந்தனையுடன் கதைகளைச் சொல்லி வருகின்றனர். மலைகள், நிலம் மற்றும் மக்கள் ஒன்றிணைந்து ஒரு தனித்துவமான மற்றும் நுட்பமான மனிதநேய கலையை உருவாக்குகின்றன, இது அன்றாட வாழ்க்கையில் வெளிப்படுகிறது.