Vstupenka do Konfuciovho chrámu Tainan

Konfuciov chrám Tainan, národná pamiatka založená v roku 1665, je nielen prvou oficiálnou školou v histórii Taiwanu, ale teší sa aj povesti „prvej školy na Taiwane“. Táto budova s „ľavou školou a pravým chrámom“ bola počas obdobia Ming Zheng a dynastie Qing vždy dôležitým miestom pre výchovu národných pilierov a vzdelávanie literátov a učencov, nesúc hlboké historické a kultúrne dedičstvo.

Konfuciov chrám Tainan: Prvá škola na Taiwane, storočia literárnej tradície

Prvý Konfuciov chrám na Taiwane je v Tainane

V devätnástom roku vlády cisára Yongli z dynastie Ming (1665 n. l.), keď vládol Zheng Jing, syn Zheng Chenggonga, poradca a generál Chen Yonghua mu pomáhal a usilovne pracoval na zlepšení vlády. Navrhol: „Musíme vybrať miesto na vybudovanie svätého chrámu a zriadenie škôl na získanie talentov; ak má krajina múdrych mužov, základ krajiny bude pevný a osud sveta bude prosperovať.“ Zheng Jing súhlasil a nechal postaviť Konfuciov chrám v prefektúre Chengtian (dnešné mesto Tainan) na uctievanie Konfucia, aby podporil národné vzdelávanie a šíril vzdelanie. Počas viac ako tristo rokov, majestátny svätý chrám a nádherný palác symbolizujú prenos čínskej kultúry a jej pretrvávajúcu vôňu, čím si získali elegantnú povesť „Zou Lu na pobreží“. ▲ Prvá škola na Taiwane

Prvá škola na Taiwane - Dachengov oblúk

Názov „Dachengov oblúk“ pochádza z Konfuciovho titulu „Veľký majster najvyššej múdrosti“ a má tiež význam chvály svätej cnosti.

Oblúk má formu brány, krížové nosné steny zvyšujú stabilitu, šesť lastovičích chvostov vyčnieva spredu, zozadu, zľava a sprava na streche, podopretých konzolami, ktoré podopierajú strechu v štýle „visiacich hôr“. Na oblúku visí tabuľa s nápisom „Prvá škola na Taiwane“, čo skutočne odráža povesť prvého Konfuciovho chrámu na Taiwane. Na ľavej stene Dachengovho oblúka je vytesaná „tabuľa na zostúpenie z koňa“, ktorá víta prichádzajúcich. Po stranách oblúka sú múry obklopujúce chrám, múry sú vysoké a červené. Konfucius bol človek z dynastie Zhou, v tom čase sa uprednostňovala červená farba, odevy a paláce boli zdobené vznešenou červenou farbou, rovnako ako múry Konfuciovho chrámu. ▲ Tabuľa na zostúpenie z koňa Vysoká stena sa nazýva aj „palácová stena“ a pochádza z anekdoty z „Analektov Konfucia“: Zigong prirovnal učenie k „palácovej stene“, jeho vlastná stena bola vysoká po plecia, zatiaľ čo Konfuciova stena bola vysoká niekoľko „ren“ (jedna „ren“ je sedem stôp), niekoľko „ren“ už bolo vysokých. Neskôr ľudia používali „palácovú stenu desaťtisíc ren“ na vyzdvihnutie Konfuciových vedomostí a morálky, a tak sa palácová stena stala štandardom Konfuciovho chrámu. Cez kamenný oblúk Pangong a palácovú stenu desaťtisíc ren sa vchádza do východného Dachengovho oblúka, kde možno nahliadnuť do krásy sály. Vidieť prázdne a otvorené priestory, staré stromy siahajúce do neba, povesť „tieňa marhuľového oltára v lete“ sa šíri bez toho, aby bola vyslovená. Po stranách oblúka boli kedysi úradné budovy a svätyňa boha zeme, ktoré boli pre dlhodobú opustenosť premenené na „výstavnú sieň artefaktov“ a vedľa nej je kancelária správcu. ▲ Sieň Dacheng Ľavá škola a pravý chrám - architektonické usporiadanie Konfuciovho chrámu

Konfuciov chrám sa skrátene nazýva „Konfuciov chrám“, tiež „Chrám Wen“ alebo „Chrám prvého učiteľa“.

Tento chrám je tradičná budova s tromi nádvoriami a dvoma krídlami, ktorá sa postupne vyvíjala podľa chrámových predpisov „ľavá škola a pravý chrám“ a „predná sieň a zadný pavilón“.

Avšak po mnohých zmenách a plynutí času boli niektoré budovy zničené prírodnými katastrofami alebo vojnou, napríklad chrám Zhuzi, brána Lingxing, profesorská rezidencia a akadémia zmizli bez stopy, zostali len prázdne pozemky. To, čo vidíme dnes, je väčšinou vzhľad po rekonštrukcii v šiestom roku éry Taisho (1917 n. l.) počas japonskej okupácie. Vo všeobecnosti si stále zachováva štýl a predpisy dynastie Qing a je prvým Konfuciovým chrámom v regióne Taiwan a najreprezentatívnejšou tradičnou minnanskou architektúrou. Minglun tang „Ľavá škola“ sa vzťahuje na Minglun tang, ktorá sa nachádza na ľavej strane siene Dacheng Konfuciovho chrámu a bola sídlom taiwanskej prefektúry. V minulosti tu študenti prijímaní do školy dostávali dohľad od profesorov prefektúry, pestovali si charakter, usilovne študovali a diskutovali o záležitostiach a politikách.

Na troch bránach Minglun tang sú vodorovné nápisy „Brána cnosti“, „Svätá oblasť“ a „Brána múdrych“. Študenti, ktorí prechádzali týmito bránami a pozerali sa hore, prostredníctvom priestorového náznaku, prirodzene pociťovali ríšu konfuciánskeho dôrazu na kultiváciu charakteru a túžbu po svätosti a múdrosti.

▲ Minglun tang Brána Dacheng a sieň Dacheng Spomedzi architektonických skupín Konfuciovho chrámu je brána Dacheng najnádhernejšia. Charakteristickým znakom, že na stĺpoch nie sú napísané dvojveršia, je vyhnúť sa výsmechu „predávať články pred Konfuciom“.

Každý pár dverí je ozdobený sto ôsmimi dvernými klincami, pretože „deväť“ je extrémne jangové číslo, a jeho násobky predstavujú majestát a úctu svätého chrámu, ako aj česť, ktorá sa udeľuje cisárom.

Na oboch koncoch hlavného hrebeňa siene Dacheng sú umiestnené „valce na ukladanie sútr“; alebo „stĺpy prechádzajúce do neba“, symbolizujúce Konfuciovu cnosť, ktorá sa zhoduje s nebom a zemou, a jeho cestu, ktorá prechádza minulosťou a prítomnosťou. V štyroch rohoch dvojitej strechy sú zavesené zvony, čo znamená, že nebo použije Konfucia ako drevený zvon, aby prebudilo svet. Pred sieňou je terasa, kde sa koná šesťtancový rituál na uctievanie Konfucia. Kamenné rezby „odtokových chrličov“ sú vsadené do štyroch rohov základne terasy, slúžiac ako odtokové otvory pre terasu a chodby; chrliče majú tvar dračích hláv, nazývané aj „hlavy aoyu“, čo odráža túžbu po úspechu „byť na vrchole“ a metaforu „požehnania štyroch smerov“. „Východná veranda“ a „Západná veranda“ sú bočné miestnosti na ľavej a pravej strane pred sieňou Dacheng. Sklad rituálnych predmetov a sklad hudobných nástrojov sa nachádzajú v zadnej časti ľavej a pravej bočnej miestnosti. Zadná sieň sa pôvodne nazývala „Chrám Qisheng“ a uctievala otca Konfucia, Shuliang He.

Ľavá miestnosť je „Akadémia Yicheng“, ktorá je zodpovedná za záležitosti súvisiace s jarnými a jesennými obetami Konfuciovi. Pravá miestnosť bola pôvodne „Archív“, zadná sieň je koniec „pravého chrámu“, a cez verandu sa možno vrátiť do priestoru „ľavej školy“.

▲ Brána Dacheng Pavilón Wenchang Pavilón Wenchang, známy aj ako „Veža Kuixing“, sa nachádza vľavo vzadu od Minglun tang a je jedinou vežovitou budovou v architektonickom komplexe Konfuciovho chrámu.

▲ Pavilón Wenchang Kamenný oblúk Pangong Dve slová „Pangong“ symbolizujú umiestnenie akadémie. Študenti, ktorí prešli okresnými skúškami a boli prijatí, vstúpili do akadémie (Pangong) a boli nazývaní študentmi. „Vstup do Pangong“, „Putovanie po Pangong“, „Zbieranie zeleru“ alebo „Putovanie po vodách Pangong“ znamenajú vstup študentov do školy.

„Kamenný oblúk Pangong“ bol pôvodne najvzdialenejším vchodom do Konfuciovho chrámu Tainan. Počas japonskej okupácie bol presunutý na východ kvôli výstavbe cesty Nanmen. Teraz stojí oproti Dachengovmu oblúku „Prvej školy na Taiwane“ Konfuciovho chrámu cez cestu Nanmen.

▲ Kamenný oblúk Pangong