Tutup setiap Senin. Jam operasional dapat disesuaikan pada hari libur nasional sesuai pengumuman di situs web resmi.
6/4 buka seperti biasa, 7/4 tutup.
Jam buka Gudang No. 10 akan diatur sesuai dengan peraturan pameran saat ini.






Da Yong Kan An mengambil gelombang pasang yang dibawa oleh arus Kuroshio samudra sebagai titik masuk, dengan citra visual dan suara yang megah dari pantai yang tertutup, membawa nada deklarasi geografis yang kuat dan aroma lokal, serta niat makro untuk menyambut visi internasional. “Da Yong Kan An” berarti gelombang besar datang, gelombang yang disebabkan oleh penutupan pantai. Visi seni Pingtung memiliki pesona yang lebih dinamis dalam citra spiritual gelombang pasang. Pameran ini mengambil karakteristik geografis gelombang sebagai titik masuk, membawa lima sub-tema: “Orang-orang dari Gunung dan Laut”, “Arus Angin Berkumpul”, “Pelopor Selatan”, “Cahaya Era Baru”, dan “Jenis Seni Masa Depan”. Pameran ini mencakup lebih dari 100 koleksi yang telah dikembangkan oleh Departemen Kebudayaan Pemerintah Kabupaten Pingtung selama bertahun-tahun, dan meminjamkan karya dari Museum Seni Asia Fukuoka, Museum Seni Nasional Taiwan, Museum Seni Taipei, Museum Seni Kaohsiung, Art Bank, Yayasan Seni Hongye, Majalah Han Sheng, seniman dan keluarga mereka. Pameran ini juga mengundang tiga seniman, Liu Qiu-er, Wu Zheng-zhang, dan An Sheng-hui, untuk menciptakan karya khusus untuk pameran ini, mencerminkan suasana humanistik unik Pingtung dan lebih memperkuat hubungan antara adat istiadat lokal dan semangat pameran.
Kurator | Huang Zhi-wei ‧ Xu Yuan-da Durasi Pameran | 28 Maret 2026 – 28 November 2027 Jam Buka | 09:00 – 18:00 Tutup setiap Senin Lokasi | Museum Seni Kabupaten Pingtung (Pingtung Tobacco 1936 Cultural Base ‧ No. 1, Yan Chang Road, Pingtung City)
Rincian teknis dalam industri pertanian dan industri dapat dikatakan sebagai kekuatan pendorong dasar akumulasi budaya dan kemajuan peradaban. Pabrik tembakau Pingtung, dalam hal ini, bukan hanya aset industri dan budaya unik Pingtung, tetapi juga halaman penting dalam peradaban manusia. Tanaman tembakau di tanah subur Pingtung yang diberkati, dari hijau zamrud hingga kuning keemasan, dari penanaman, pemanenan hingga pemrosesan, prosesnya mengandung adat istiadat regional, kebijaksanaan para tetua, dan kristalisasi kerja keras dari keringat pekerja yang tak terhitung jumlahnya. Berfokus pada daun tembakau, daun tembakau diproses secara halus oleh berbagai mesin pemrosesan: pelembapan, pemotongan ujung, penghilangan tulang, pengasapan ulang, pengemasan, dan semua proses yang rumit lainnya. Pameran ini juga menyaksikan esensi industri dan budaya unik Taiwan ini. Datanglah ke pabrik tembakau, pabrik besar yang dibangun secara bertahap sejak tahun 1936, adalah tempat penting yang melahirkan semua ini. Para pengrajin dengan pembagian kerja yang berbeda bergerak di antara mesin dan daun tembakau, keterampilan kerja yang luar biasa harus ditulis dalam memori peradaban. Saat ini, Pabrik Tembakau Pingtung dibuka untuk umum dengan pameran permanen “Tembakau. Daun. Pabrik—Memori Emas yang Diasap Ulang”, mengundang semua orang untuk datang dan menjelajahi ruang mesin yang diawetkan di lokasi, memahami proses pemrosesan produksi tembakau, melihat ketekunan profesional di balik penanaman tembakau, baik rasa tanah maupun partisipasi pengrajin telah membentuk nilai budaya tembakau dan pabrik tembakau, tenggelam dalam ruang dan waktu yang unik ini, secara pribadi mengalami industri dan memori kerja ini dari hijau zamrud hingga kuning keemasan.
“Liudui”, sebuah istilah yang tidak pernah secara resmi muncul di peta, namun merupakan deskripsi wilayah geografis tertentu, dan juga perwujudan semangat budaya yang unik. Ini konkret dan abstrak; klasik dan kontemporer; berani dan bersatu, namun juga lembut dan elegan. “Liudui” bukan hanya nama kolektif untuk kelompok etnis Hakka di wilayah Gaoping, tetapi juga mewakili kisah hidup yang menyentuh hati di tanah ini selama ratusan tahun. Selama periode pemukiman, imigran Hakka datang ke dataran Pingtung yang kaya air dan subur, membangun waduk dan saluran irigasi di sepanjang sungai, bekerja keras untuk mengolah tanah, mendirikan desa, dan menulis babak baru dengan tanah. Keringat para leluhur menanam tanaman yang melimpah, dan juga memelihara setiap generasi, membentuk pemukiman yang makmur dan bersatu. Di tanah ini, orang Hakka mewariskan kehidupan ritual tradisional yang kaya akan makna menghormati langit, berterima kasih kepada bumi, bersyukur, dan menghargai berkah, dan semangat kesetiaan, bakti, integritas, dan belajar juga terus berlanjut dari generasi ke generasi. “Jejak Liudui” mereproduksi penampilan perkembangan kelompok etnis melalui perjalanan hidup orang Liudui, menampilkan elemen material dan spiritual paling unik dari budaya dalam bentuk seni, mengundang Anda untuk datang ke Liudui dan berinteraksi dengan Liudui.
Sejak zaman kuno, orang Paiwan dan Rukai di Taiwan selatan menyebut diri mereka “kacalisian”, yang berarti bahwa sejak zaman mitos penciptaan, asal-usul, tempat tinggal, pertanian, dan tempat berburu mereka telah ada secara nyata dari generasi ke generasi di “tanah lereng”, dengan Gunung Dawu, Gunung Damumu, Gunung Wutou, dll. di Taiwan selatan sebagai gunung suci, secara berkelanjutan mewariskan seni dan budaya serta garis keturunan suku di tanah lereng. Kerajinan tangan yang halus, lagu-lagu kuno, dan filosofi serta pemikiran bahasa kuno kacalisian yang ditunjukkan oleh penduduk asli yang tinggal di pegunungan lereng Pingtung pasti memiliki hubungan yang erat. Di antara hutan dan tanah lereng, “tangan” dan “hati” suku terjalin membentuk estetika hidup yang unik dan indah. Hingga saat ini, karena latar belakang dan pemikiran seni dan budaya yang istimewa ini, banyak seniman, musisi, dan pekerja kreatif generasi baru Paiwan dan Rukai telah lahir. Seni dan budaya orang-orang lereng mencakup setiap aspek kehidupan, merupakan “keindahan alam yang diekspresikan oleh jiwa”, baik itu warna pakaian, seni ukir, seni dekoratif, tarian tradisional, dan ekspresi seni kontemporer, orang-orang lereng selalu menceritakan kisah dengan pemikiran seni yang indah, hutan, tanah, dan suku, bersama-sama terjalin membentuk seni dan budaya yang unik dan indah, yang terwujud dalam kehidupan sehari-hari.
Tutup setiap Senin. Jam operasional dapat disesuaikan pada hari libur nasional sesuai pengumuman di situs web resmi.
6/4 buka seperti biasa, 7/4 tutup.
Jam buka Gudang No. 10 akan diatur sesuai dengan peraturan pameran saat ini.
Jalan Yanchang No.1

Da Yong Kan An mengambil gelombang pasang yang dibawa oleh arus Kuroshio samudra sebagai titik masuk, dengan citra visual dan suara yang megah dari pantai yang tertutup, membawa nada deklarasi geografis yang kuat dan aroma lokal, serta niat makro untuk menyambut visi internasional. “Da Yong Kan An” berarti gelombang besar datang, gelombang yang disebabkan oleh penutupan pantai. Visi seni Pingtung memiliki pesona yang lebih dinamis dalam citra spiritual gelombang pasang. Pameran ini mengambil karakteristik geografis gelombang sebagai titik masuk, membawa lima sub-tema: “Orang-orang dari Gunung dan Laut”, “Arus Angin Berkumpul”, “Pelopor Selatan”, “Cahaya Era Baru”, dan “Jenis Seni Masa Depan”. Pameran ini mencakup lebih dari 100 koleksi yang telah dikembangkan oleh Departemen Kebudayaan Pemerintah Kabupaten Pingtung selama bertahun-tahun, dan meminjamkan karya dari Museum Seni Asia Fukuoka, Museum Seni Nasional Taiwan, Museum Seni Taipei, Museum Seni Kaohsiung, Art Bank, Yayasan Seni Hongye, Majalah Han Sheng, seniman dan keluarga mereka. Pameran ini juga mengundang tiga seniman, Liu Qiu-er, Wu Zheng-zhang, dan An Sheng-hui, untuk menciptakan karya khusus untuk pameran ini, mencerminkan suasana humanistik unik Pingtung dan lebih memperkuat hubungan antara adat istiadat lokal dan semangat pameran.
Kurator | Huang Zhi-wei ‧ Xu Yuan-da Durasi Pameran | 28 Maret 2026 – 28 November 2027 Jam Buka | 09:00 – 18:00 Tutup setiap Senin Lokasi | Museum Seni Kabupaten Pingtung (Pingtung Tobacco 1936 Cultural Base ‧ No. 1, Yan Chang Road, Pingtung City)
Rincian teknis dalam industri pertanian dan industri dapat dikatakan sebagai kekuatan pendorong dasar akumulasi budaya dan kemajuan peradaban. Pabrik tembakau Pingtung, dalam hal ini, bukan hanya aset industri dan budaya unik Pingtung, tetapi juga halaman penting dalam peradaban manusia. Tanaman tembakau di tanah subur Pingtung yang diberkati, dari hijau zamrud hingga kuning keemasan, dari penanaman, pemanenan hingga pemrosesan, prosesnya mengandung adat istiadat regional, kebijaksanaan para tetua, dan kristalisasi kerja keras dari keringat pekerja yang tak terhitung jumlahnya. Berfokus pada daun tembakau, daun tembakau diproses secara halus oleh berbagai mesin pemrosesan: pelembapan, pemotongan ujung, penghilangan tulang, pengasapan ulang, pengemasan, dan semua proses yang rumit lainnya. Pameran ini juga menyaksikan esensi industri dan budaya unik Taiwan ini. Datanglah ke pabrik tembakau, pabrik besar yang dibangun secara bertahap sejak tahun 1936, adalah tempat penting yang melahirkan semua ini. Para pengrajin dengan pembagian kerja yang berbeda bergerak di antara mesin dan daun tembakau, keterampilan kerja yang luar biasa harus ditulis dalam memori peradaban. Saat ini, Pabrik Tembakau Pingtung dibuka untuk umum dengan pameran permanen “Tembakau. Daun. Pabrik—Memori Emas yang Diasap Ulang”, mengundang semua orang untuk datang dan menjelajahi ruang mesin yang diawetkan di lokasi, memahami proses pemrosesan produksi tembakau, melihat ketekunan profesional di balik penanaman tembakau, baik rasa tanah maupun partisipasi pengrajin telah membentuk nilai budaya tembakau dan pabrik tembakau, tenggelam dalam ruang dan waktu yang unik ini, secara pribadi mengalami industri dan memori kerja ini dari hijau zamrud hingga kuning keemasan.
“Liudui”, sebuah istilah yang tidak pernah secara resmi muncul di peta, namun merupakan deskripsi wilayah geografis tertentu, dan juga perwujudan semangat budaya yang unik. Ini konkret dan abstrak; klasik dan kontemporer; berani dan bersatu, namun juga lembut dan elegan. “Liudui” bukan hanya nama kolektif untuk kelompok etnis Hakka di wilayah Gaoping, tetapi juga mewakili kisah hidup yang menyentuh hati di tanah ini selama ratusan tahun. Selama periode pemukiman, imigran Hakka datang ke dataran Pingtung yang kaya air dan subur, membangun waduk dan saluran irigasi di sepanjang sungai, bekerja keras untuk mengolah tanah, mendirikan desa, dan menulis babak baru dengan tanah. Keringat para leluhur menanam tanaman yang melimpah, dan juga memelihara setiap generasi, membentuk pemukiman yang makmur dan bersatu. Di tanah ini, orang Hakka mewariskan kehidupan ritual tradisional yang kaya akan makna menghormati langit, berterima kasih kepada bumi, bersyukur, dan menghargai berkah, dan semangat kesetiaan, bakti, integritas, dan belajar juga terus berlanjut dari generasi ke generasi. “Jejak Liudui” mereproduksi penampilan perkembangan kelompok etnis melalui perjalanan hidup orang Liudui, menampilkan elemen material dan spiritual paling unik dari budaya dalam bentuk seni, mengundang Anda untuk datang ke Liudui dan berinteraksi dengan Liudui.
Sejak zaman kuno, orang Paiwan dan Rukai di Taiwan selatan menyebut diri mereka “kacalisian”, yang berarti bahwa sejak zaman mitos penciptaan, asal-usul, tempat tinggal, pertanian, dan tempat berburu mereka telah ada secara nyata dari generasi ke generasi di “tanah lereng”, dengan Gunung Dawu, Gunung Damumu, Gunung Wutou, dll. di Taiwan selatan sebagai gunung suci, secara berkelanjutan mewariskan seni dan budaya serta garis keturunan suku di tanah lereng. Kerajinan tangan yang halus, lagu-lagu kuno, dan filosofi serta pemikiran bahasa kuno kacalisian yang ditunjukkan oleh penduduk asli yang tinggal di pegunungan lereng Pingtung pasti memiliki hubungan yang erat. Di antara hutan dan tanah lereng, “tangan” dan “hati” suku terjalin membentuk estetika hidup yang unik dan indah. Hingga saat ini, karena latar belakang dan pemikiran seni dan budaya yang istimewa ini, banyak seniman, musisi, dan pekerja kreatif generasi baru Paiwan dan Rukai telah lahir. Seni dan budaya orang-orang lereng mencakup setiap aspek kehidupan, merupakan “keindahan alam yang diekspresikan oleh jiwa”, baik itu warna pakaian, seni ukir, seni dekoratif, tarian tradisional, dan ekspresi seni kontemporer, orang-orang lereng selalu menceritakan kisah dengan pemikiran seni yang indah, hutan, tanah, dan suku, bersama-sama terjalin membentuk seni dan budaya yang unik dan indah, yang terwujud dalam kehidupan sehari-hari.