
তাইওয়ান কনফুসিয়ান মন্দিরের টিকিট
প্যাকেজ
টিকিট
পর্যালোচনা
গাইড
তাইওয়ানের প্রথম সরকারি স্কুল এবং "তাইওয়ানের শীর্ষস্থানীয় স্কুল" হিসাবে পরিচিত, তাইনান কনফুসিয়াস মন্দির, যা 1665 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটি একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ। মিং ঝেং এবং কিং রাজবংশের সময়, এই "বাম স্কুল এবং ডান মন্দির" স্থাপত্যটি সর্বদা জাতীয় স্তম্ভ এবং পণ্ডিতদের শিক্ষিত করার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান ছিল, যা গভীর ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বহন করে।
তাইনান কনফুসিয়াস মন্দির: তাইওয়ানের শীর্ষস্থানীয় স্কুল, শত শত বছর ধরে সাহিত্যিক ঐতিহ্য অক্ষুণ্ণ
তাইওয়ানের প্রথম কনফুসিয়াস মন্দির তাইনানে
মিং ইয়ংলি উনিশতম বছরে (1665 খ্রিস্টাব্দ), যখন ঝেং চেংগং-এর পুত্র ঝেং জিং ক্ষমতায় ছিলেন, তখন পরামর্শদাতা চেন ইয়ংহুয়া তাকে সহায়তা করেন এবং কঠোর পরিশ্রম করেন। তিনি প্রস্তাব করেন: “প্রতিভা সংগ্রহের জন্য একটি পবিত্র মন্দির এবং একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করার জন্য একটি স্থান নির্বাচন করা উচিত; যদি একটি দেশে জ্ঞানী ব্যক্তি থাকে, তবে দেশের ভিত্তি দৃঢ় হবে এবং বিশ্বের ভাগ্য সমৃদ্ধ হবে।”
ঝেং জিং সম্মত হন এবং চেংতিয়ান ফুঝি (বর্তমানে তাইনান শহর) এ একটি কনফুসিয়াস মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন এবং কনফুসিয়াসকে পূজা করেন, যা জাতীয় শিক্ষা এবং নৈতিক শিক্ষাকে উন্নীত করার জন্য ব্যবহৃত হয়।
তিন শতাধিক বছর ধরে, এই মহিমান্বিত মন্দির এবং বিশাল স্কুলটি এখানে চীনা সংস্কৃতির উত্তরাধিকার, নৈবেদ্য এবং সুগন্ধের প্রতীক, এবং “সমুদ্রতীরের ঝৌ লু” এর খ্যাতি অর্জন করেছে।
▲ তাইওয়ানের শীর্ষস্থানীয় স্কুল
তাইওয়ানের শীর্ষস্থানীয় স্কুল - দাচেনগফাং
“দাচেনগফাং” নামটি কনফুসিয়াসের “দাচেং ঝিশেং জিয়ানশি” উপাধি থেকে এসেছে এবং এটি পবিত্র গুণাবলীর প্রশংসা করার অর্থও বহন করে।
এই গেটটি একটি গেট টাওয়ারের আকারে, ক্রস-আকৃতির লোড-বেয়ারিং দেয়াল স্থিতিশীলতা বাড়ায়, দেয়ালের উপরে সামনে এবং পিছনে ছয়টি সোয়ালোটেল রিজ উড়ে যায়, যা ডুগং দ্বারা সমর্থিত একটি ঝুলন্ত পাহাড়ের ছাদকে সমর্থন করে। গেটের উপরে “তাইওয়ানের শীর্ষস্থানীয় স্কুল” ফলকটি ঝুলানো আছে, যা তাইওয়ানের প্রথম কনফুসিয়াস মন্দিরের খ্যাতিকে প্রতিফলিত করে।
দাচেনগফাং-এর বাম দেয়ালে একটি “জিয়ামাবি” (ঘোড়া থেকে নামার ফলক) স্থাপন করা আছে যা দর্শকদের স্বাগত জানায়। গেটের পাশে একটি দেয়াল মন্দিরকে ঘিরে রেখেছে, দেয়ালটি উঁচু এবং লাল রঙের। কনফুসিয়াস ঝৌ রাজবংশের মানুষ ছিলেন, এবং সেই সময়ে লাল রঙকে সম্মান করা হত, মুকুট, পোশাক এবং প্রাসাদগুলি সবই মহৎ লাল রঙে সজ্জিত ছিল, কনফুসিয়াস মন্দিরের দেয়ালও তাই।
▲ জিয়ামাবি
উঁচু দেয়ালকে “গংচিয়াং” (প্রাসাদের দেয়াল) ও বলা হয়, যা “লুনয়ু” (কনফুসিয়াসের অ্যানালেক্টস) এর একটি উপাখ্যান থেকে এসেছে: জিগং “গংচিয়াং” কে পাণ্ডিত্যের সাথে তুলনা করেছেন, তার নিজের দেয়াল কাঁধ পর্যন্ত উঁচু ছিল যখন কনফুসিয়াসের দেয়াল কয়েক রেন উঁচু ছিল, এক রেন সাত চি, কয়েক রেন ইতিমধ্যেই উঁচু ছিল, পরবর্তী প্রজন্ম “ওয়ানরেন গংচিয়াং” (দশ হাজার রেন উঁচু প্রাসাদের দেয়াল) দিয়ে কনফুসিয়াসের জ্ঞান এবং নৈতিকতার প্রশংসা করেছে, এবং গংচিয়াং কনফুসিয়াস মন্দিরের একটি প্রথা হয়ে ওঠে।
পানগং শিফাং এবং ওয়ানরেন গংচিয়াং এর মধ্য দিয়ে, পূর্ব দাচেনগফাং-এ প্রবেশ করে, কেউ এর অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য দেখতে পায়।
এটি প্রশস্ত এবং উন্মুক্ত, প্রাচীন গাছপালা আকাশ ছুঁয়েছে, এবং “জিংতান জিয়াইন” (এপ্রিকট বেদীর গ্রীষ্মকালীন ছায়া) এর খ্যাতি ছড়িয়ে পড়েছে। গেটের পাশে পূর্বে সরকারি অফিস এবং ভূমি মন্দির ছিল, যা বহু বছর ধরে পরিত্যক্ত থাকার কারণে এখন “সাংস্কৃতিক নিদর্শন প্রদর্শনী কক্ষ” এ রূপান্তরিত হয়েছে এবং এর পাশে একটি তত্ত্বাবধায়ক কক্ষ স্থাপন করা হয়েছে।
▲ দাচেনগদিয়ান
বাম স্কুল এবং ডান মন্দির - কনফুসিয়াস মন্দিরের স্থাপত্য বিন্যাস
কনফুসিয়াস মন্দিরকে সংক্ষেপে “কনফুসিয়াস মন্দির” বলা হয়, বা “ওয়েনমিয়াও” (সাহিত্য মন্দির) বা “জিয়ানশিমিয়াও” (প্রথম শিক্ষকের মন্দির) ও বলা হয়। এই মন্দিরটি একটি ঐতিহ্যবাহী তিন-প্রবেশপথ এবং দুই-পার্শ্বের উঠান স্থাপত্য, যা “বাম স্কুল এবং ডান মন্দির” এবং “সামনের হল এবং পিছনের প্যাভিলিয়ন” এর মন্দির বিন্যাস অনুসারে ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে। তবে, বহু সংস্কার, পরিবর্তন এবং সময়ের সাথে সাথে, কিছু স্থাপত্য প্রাকৃতিক দুর্যোগ বা যুদ্ধের কারণে ধ্বংস হয়ে গেছে, যেমন ঝুজি সি, লিংক্সিং মেন, জিয়াওশু শু এবং জুয়ে শু সবই অদৃশ্য হয়ে গেছে, কেবল খালি জমি অবশিষ্ট আছে। আজ যা দেখা যায় তার বেশিরভাগই জাপানি শাসনের তাইশো ষষ্ঠ বছরে (1917 খ্রিস্টাব্দ) পুনর্নির্মাণের পরের চেহারা, যা মূলত কিং রাজবংশের শৈলী এবং বিন্যাস বজায় রেখেছে। এটি তাইওয়ান অঞ্চলের প্রথম কনফুসিয়াস মন্দির এবং সবচেয়ে প্রতিনিধিত্বমূলক ঐতিহ্যবাহী মিনান-শৈলীর স্থাপত্য।
মিংলুনতাং
“বাম স্কুল” বলতে মিংলুনতাং-কে বোঝায়, যা কনফুসিয়াস মন্দিরের দাচেনগদিয়ানের বাম দিকে অবস্থিত এবং এটি তাইওয়ান ফুয়ে (প্রাদেশিক স্কুল) এর স্থান ছিল। অতীতে, এখানে ভর্তি হওয়া ছাত্ররা ফুয়ে অধ্যাপকদের তত্ত্বাবধানে নৈতিকতা এবং অধ্যয়নের উপর জোর দিত এবং বিষয় নিয়ে আলোচনা করত।
মিংলুনতাং-এর সানচুয়ানমেনের অনুভূমিক ফলকগুলিতে যথাক্রমে “রুদের ঝি মেন” (গুণে প্রবেশের দ্বার), “শেংয়ু” (পবিত্র ক্ষেত্র) এবং “জিয়ানগুয়ান” (জ্ঞানী ব্যক্তিদের প্রবেশদ্বার) লেখা আছে। ছাত্ররা এই গেটের মধ্য দিয়ে গিয়ে উপরে তাকিয়ে, স্থানের ইঙ্গিতের মাধ্যমে, কনফুসিয়ানবাদের নৈতিকতা এবং সাধু ও জ্ঞানী হওয়ার আকাঙ্ক্ষা স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত হয়।
▲ মিংলুনতাং
দাচেনগ মেন এবং দাচেনগদিয়ান
কনফুসিয়াস মন্দিরের স্থাপত্য গোষ্ঠীর মধ্যে, দাচেনগ মেন সবচেয়ে জমকালো, এবং এর স্তম্ভগুলিতে কোনো যুগল লেখা না থাকার বৈশিষ্ট্যটি “কনফুসিয়াসের সামনে প্রবন্ধ বিক্রি করার” উপহাস এড়ানোর জন্য। প্রতিটি দরজার প্যানেল একশ আটটি দরজার পেরেক দিয়ে সজ্জিত, কারণ “নয়” হল ইয়াং সংখ্যার চরম, এবং এর গুণিতক পবিত্র মন্দিরের মহিমা এবং শ্রদ্ধার প্রতীক, যা সম্রাটদের বিশেষ সম্মান উপভোগ করে। দাচেনগদিয়ানের প্রধান রিজের উভয় প্রান্তে “জাংজিংতুং” (ধর্মগ্রন্থের সিলিন্ডার) স্থাপন করা আছে; বা “তুংতিয়ান ঝু” (আকাশের সাথে সংযোগকারী স্তম্ভ) নামেও পরিচিত, যা কনফুসিয়াসের গুণাবলী আকাশ এবং পৃথিবীর সাথে মিলে যায় এবং তার পথ প্রাচীন এবং আধুনিককে সংযুক্ত করে। আটটি ডুয়ার (ঘণ্টা) ভারী ইভের চার কোণে ঝুলানো আছে, যা বোঝায় যে স্বর্গ কনফুসিয়াসকে একটি কাঠের ঘণ্টা হিসাবে ব্যবহার করবে এবং বিশ্বকে জাগিয়ে তুলবে।
হলের সামনে একটি প্ল্যাটফর্ম রয়েছে, যেখানে কনফুসিয়াসকে উৎসর্গীকৃত মহান অনুষ্ঠানে ছয়-সারি নৃত্য পরিবেশিত হয়। পাথরের খোদাই করা “সানশুই চিশৌ” (জল নিষ্কাশনকারী ড্রাগন মাথা) প্ল্যাটফর্মের ভিত্তির চার কোণে স্থাপন করা আছে, যা প্ল্যাটফর্ম এবং করিডোরের জন্য জল নিষ্কাশনের মুখ হিসাবে কাজ করে; চিশৌ ড্রাগনের মাথার মতো দেখতে, এবং “আওশৌ” (কচ্ছপের মাথা) নামেও পরিচিত, যা “একচেটিয়াভাবে শীর্ষে থাকা” এর খ্যাতি এবং “চারদিকে আশীর্বাদ ছড়িয়ে দেওয়া” এর রূপক প্রকাশ করে। “ডংউ” (পূর্ব উইং) এবং “শিউ” (পশ্চিম উইং) দাচেনগদিয়ানের সামনে বাম এবং ডান দিকে অবস্থিত পার্শ্ব কক্ষ। আচার-অনুষ্ঠানের সরঞ্জাম কক্ষ এবং বাদ্যযন্ত্র কক্ষ যথাক্রমে বাম এবং ডান পার্শ্ব কক্ষের পিছনের অংশে অবস্থিত। পিছনের হলটি মূলত “কিশেং সি” (পবিত্রদের সম্মান জানানোর মন্দির) নামে পরিচিত ছিল, যেখানে কনফুসিয়াসের পিতা শু লিয়াংহে-কে পূজা করা হত। বাম কক্ষটি “ইচেং শুয়ুয়ান” (ইচেং একাডেমি) ছিল, যা বসন্ত এবং শরৎকালে কনফুসিয়াসকে উৎসর্গীকৃত বিষয়গুলির জন্য দায়ী ছিল। ডান কক্ষটি মূলত “দিয়ানজি শি” (রেকর্ড কক্ষ) ছিল। পিছনের হলটি “ডান মন্দির” এর শেষ প্রান্ত, এবং ইভ করিডোরের মধ্য দিয়ে “বাম স্কুল” এর স্থানে ফিরে যাওয়া যায়।

▲ দাচেনগ মেন
ওয়েনচাং গে
ওয়েনচাং গে “কুইক্সিং লু” (কুইক্সিং টাওয়ার) নামেও পরিচিত, যা মিংলুনতাং-এর বাম পিছনের দিকে অবস্থিত এবং এটি কনফুসিয়াস মন্দিরের স্থাপত্য গোষ্ঠীর একমাত্র টাওয়ার-আকৃতির স্থাপত্য।
▲ ওয়েনচাং গে
পানগং শিফাং
“পানগং” শব্দ দুটি একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের প্রতীক। কাউন্টি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পর, ছাত্ররা জুয়েগং (পানগং) এ প্রবেশ করে এবং “শেংয়ুয়ান” (ছাত্র) হিসাবে পরিচিত হয়। “রুপান”, “ইউপান”, “কাইকিন” বা “আওইউ পানশুই” সবই ছাত্রদের স্কুলে ভর্তির অর্থ বোঝায়।
“পানগং শিফাং” মূলত তাইনান কনফুসিয়াস মন্দিরের সবচেয়ে বাইরের প্রবেশদ্বার ছিল। জাপানি শাসনের সময়, নানমেন লু নির্মাণের কারণে এটি পূর্বে স্থানান্তরিত হয়। এখন এটি নানমেন লু দ্বারা কনফুসিয়াস মন্দিরের “তাইওয়ানের শীর্ষস্থানীয় স্কুল” দাচেনগফাং থেকে বিচ্ছিন্ন।
▲ পানগং শিফাং