Vé vào cửa trải nghiệm Nhà sứ Thiên Tân

Được khảm từ hàng triệu mảnh sứ cổ, hàng nghìn mảnh sứ, kết hợp phong cách kiến trúc Đông Tây, tạo ra tác động thị giác mạnh mẽ, được mệnh danh là "kỳ quan kiến trúc nghệ thuật gốm sứ"

Đồ trang trí bằng sứ đầy màu sắc, thiết kế chi tiết tinh xảo, chỉ cần chụp một bức ảnh là có ngay tác phẩm lớn, là điểm đến mang tính biểu tượng không thể bỏ qua ở khu vực đô thị Thiên Tân

Mỗi mảnh sứ đều ẩn chứa dấu ấn lịch sử, bao gồm các bảo vật từ thời Đường, Tống, Minh, Thanh, vừa là kiệt tác kiến trúc, vừa là bảo tàng trưng bày văn hóa gốm sứ sống động

Ngôi nhà Sứ – nó không phải là một "ngôi nhà" theo nghĩa truyền thống, mà là một "bảo tàng nghệ thuật gốm sứ" được ghép từ hàng triệu mảnh sứ cổ và hàng nghìn đồ sứ nguyên vẹn, đồng thời là một phương tiện sống động cho sự giao thoa văn hóa Đông Tây và sự kế thừa kỹ thuật phi vật thể. Từ một biệt thự kiểu Pháp thời Dân Quốc đến "địa danh nổi tiếng trên mạng" của Thiên Tân ngày nay, Ngôi nhà Sứ đã trở thành một biểu tượng văn hóa độc đáo của thành phố này với gần một trăm năm tích lũy lịch sử và hơn mười năm cải tạo tỉ mỉ.

Khi đến gần Ngôi nhà Sứ, điều đầu tiên gây ấn tượng mạnh về thị giác là "cảm giác lấp lánh" của toàn bộ tòa nhà được bao phủ bởi các mảnh sứ. Dù là tường ngoài, mái nhà, cột hành lang, hay khung cửa sổ, tay vịn cầu thang, thậm chí là hòn non bộ và tượng trong sân, tất cả đều được phủ kín bởi những mảnh sứ dày đặc. Dưới ánh nắng mặt trời, những mảnh sứ với màu sắc khác nhau phản chiếu ánh sáng dịu nhẹ, giống như một "cuộn tranh nghệ thuật gốm sứ chuyển động".

Theo thống kê, việc cải tạo Ngôi nhà Sứ đã sử dụng tổng cộng 1 triệu mảnh sứ cổ, 13.000 đồ sứ nguyên vẹn, hơn 300 bình sứ, và hàng chục đĩa sứ, bát sứ. Những vật liệu sứ này bao gồm nhiều thời kỳ từ Minh, Thanh đến Dân Quốc, với chủng loại phong phú đến kinh ngạc: vừa có đồ sứ từ các lò nổi tiếng như Thanh Hoa, Phấn Thái, Quân Sứ, Nhữ Sứ, vừa có các mảnh sứ Thanh Hoa phổ biến trong dân gian; vừa có các mảnh sứ "men đỏ" màu sắc rực rỡ, vừa có các mảnh sứ "ảnh thanh" trang nhã. Trong số đó không thiếu các bảo vật, ví dụ như một số mảnh sứ quan lò thời Minh Thanh, dù đã trải qua sự hao mòn của thời gian, vẫn có thể thấy được những hoa văn tinh xảo và kỹ thuật chế tác điêu luyện.

Những vật liệu sứ này không phải được chất đống ngẫu nhiên, mà đã được lựa chọn và phân loại cẩn thận. Đội ngũ của Trương Liên Chí đã phân loại các mảnh sứ theo màu sắc, niên đại, hoa văn, sau đó ghép nối theo cấu trúc kiến trúc và yêu cầu thẩm mỹ: tường ngoài lấy các mảnh sứ Thanh Hoa màu xanh lam, trắng làm nền, kết hợp với các mảnh sứ Phấn Thái màu đỏ, vàng để trang trí; mái nhà thì dùng các bình sứ nguyên vẹn xếp thành hình "sóng", mô phỏng hiệu ứng ngói của kiến trúc truyền thống; hòn non bộ trong sân còn được ghép từ các mảnh sứ lớn nhỏ khác nhau để tạo ra ý cảnh "núi non trùng điệp", thậm chí trên đỉnh hòn non bộ còn đặt một bình sứ Thanh Hoa thời Thanh, trở thành điểm nhấn thị giác.