Животные в корейской живописи

Ёнмо-хва 영모화(翎毛畵), что означает летающие и дикие животные, внес большой вклад в формирование корейского стиля и развитие истории живописи. Корейские предки изображали не только цветы и бабочки, но и травяных жуков, цикад, собак, кошек, белок, ястребов и всевозможных рыб, и даже тигров. Птицы и животные рассматриваются как компаньоны, населяющие природу вместе с людьми, а экологические характеристики и преимущества друг друга связаны с жизненными надеждами. Их также изображали как символы добрых предзнаменований, делающих нашу жизнь богатой и теплой, защищая и помогая человеческой жизни. Как говорится: «Когда ты рисуешь животное, ты должен знать, что это природа — рисовать изображение». правильно." Поэтому, если вы посмотрите на картины Ёнмо Хва 영모화(翎毛畵), вы сможете ощутить детальное наблюдение, вдохновение и размышление корейских предков о природе и жизни.

Рисование с десятью символами долголетия Корейская культура известна своей благоприятной традицией символизма, а Сип-Чан-Сэн является одним из ключевых мотивов корейского декоративного искусства. Шип-чансэн (十長生 십장생) — «Десять символов долголетия» — это изображение десяти животных и растений, которые, как считается, обладают хорошим здоровьем и долгой жизнью, таких как солнце, луна, камень, вода, бамбук, сосны, черепаха, журавль. , олень и трава вечной молодости.

Сипчжансэндо обычно дарился королем своему придворному в начале года. Обычай обмениваться ими как «сехва» заключался в пожелании высшими классами друг другу счастья и удачи. Символы долголетия использовались для украшения стен, но изображения меньшего размера часто предлагались на Новый год, чтобы принести удачу получателю, а также для особых случаев, таких как шестнадцатилетие, дни рождения пожилых людей или свадебные церемонии. Желание жить долго и не стареть заключалось в преодолении эпохи и класса, поэтому Сипчжансэндо любили все, от высшего класса до простых людей. Этот набор является очень важной частью корейской традиции декоративного искусства и использовался во всем: от народных картин и складных ширм до вышитых украшений на тканях для всех видов использования в повседневной аристократической жизни. В наши дни его по-прежнему часто используют, в том числе на современных металлических воротах, дверях и заборах вокруг жилых или институциональных участков. Если вы прогуляетесь по улицам Сеула, вы увидите остатки мотива, который раньше был повсюду, особенно в эпоху Чосон. Люди до сих пор используют эти десять символов долголетия в домашней одежде или в качестве украшений, олицетворяя при этом то же желание, что и наши. предки имели долгую здоровую жизнь и процветание.

Олень Вы можете задаться вопросом, как олени и журавли, продолжительность жизни которых обычно составляет всего около 15-18 лет, могут стоять рядом с солнцем, луной и горами, которые являются символами вечности. Вида оленя, который внезапно исчез после того, как его заметили, было достаточно, чтобы пробудить загадку для наших предков. Они считали оленя священным животным из-за его красивой внешности и мягкого нрава. Когда изображение оленя рисовали на соснах, кленах, камнях или травах, это обычно означало долголетие. Слова (白鹿: Белый олень) и (百祿: Удача) произносятся одинаково, что означает наслаждаться всеми видами благ и прожить долгую жизнь. Китайский иероглиф (鹿:олень) — это тот же звук (祿:зарплата), который означает зарплату или счастье руководства. Так олень стал животным, которое несет в себе одновременно смысл долголетия и благоприятности. значение.

Кран Некоторые из наших предков, которые следовали даосизму, считали, что физическая и умственная тренировка необходима для поддержания здоровья и сохранения жизни, чтобы получить и наслаждаться вечной жизнью. Многие аспекты различных животных, таких как Журавль и Олень, были преобразованы в новую фантазию. и тайна. В Корее журавли обладают почти божественными качествами и, как говорят, живут до тысячи лет. Журавль также глубоко интегрирован в мифы и фольклор. Некоторые считали, что те, кто прожил жизнь в высоком одиночестве, после смерти стали журавлями. Распространенная фраза гласит: «Как белый журавль с красными хохолками живет тысячи лет, так и сосна — 10 тысяч лет». Поэтому журавлей часто рисовали с соснами, чтобы символизировать долголетие. Помимо облаков, журавлей можно встретить во многих местах: в архитектуре, одежде, канцелярских товарах и во множестве других.

Хэтэ Хэчи, широко известный как Хэтаэ, часто появляется в мифах как хранитель от огня и стихийных бедствий. Хэтаэ иногда называют «единорогом-львом» или «всеведущим мифическим зверем». Тело Хэтаэ имеет форму льва с рогом на лбу. На шее у него колокольчик, а тело покрыто чешуей. Хайтай, миссия которого заключалась в защите благополучия и мира страны, на самом деле являются воображаемыми животными, их образу доверяли, чтобы они могли защитить Ханьян (ныне Сеул) от стихийных бедствий и обеспечить закон и порядок среди людей. Во время строительства дворца Кёнбок наши предки предсказывали, что «энергия огня» с горы Кванак через реку принесет беду нации, поэтому статуи Хэчи были построены, чтобы нейтрализовать эту плохую энергию. Они защищают не только от пожара, стихийных бедствий, но и от любых разрушений или разрушительных изменений. Они все еще стоят перед Кёнбоком. Дворец имеет то же значение, которое они имели для наших предков сегодня для корейцев.

Хэтэ известен не только тем, что защищает исторические достопримечательности Кореи, но и мы можем увидеть Хэтэ. даже в домашних хозяйствах. Некоторые записи об этом сезонном обычае представляют собой изображения драконов или тигров, нарисованных на главные ворота, хаэта на кухонной двери и картины с изображением цыплят, прикрепляемые к внутренним воротам домов в первый месяц каждого года. Мы можем найти знакомые изображения этих символических животных, которые, как и геты, защищаются от плохой энергии, такой как огонь, не только в королевской семье. но и в гражданских домах.

Карп Для корейцев фраза Дынгёнмун «Прохождение через драконьи врата» относится к достижению успеха в жизни, символизируя вход и успех. В «Хоухан шу», историческом отчете о династии Хоухань, записано, что старый карп ранней весной, когда он сильный, течения изменили направление ручьев, соревнуясь за то, чтобы перепрыгнуть через большой водопад Ёнмун, «Врата Дракона». Объектом их вожделения был ёуджу, волшебный камень, дарующий всемогущество. Как есть Существует множество анекдотов, которые предполагают, что карпы превратились в драконов и вознеслись. Эти рыбы успешно преодолевшие водопад превратились в драконов. В момент их трансформации, когда они прыгнули над высокими волнами на утреннее солнце, их хвосты исчезли во вспышке грома и молний. Что касается людей, то многочисленные карпы, собравшиеся под Драконьими Вратами, родились в положение посредственное, но считаются возведенными в ранг драконов, если они сражаются, проявляют настойчивость и бросают вызов дикому потоку. В семьях, желая успеха, покупали много таких картинок с карпами и развешивали их у себя дома. Такие картины, часто даримые, висели на стенах тех, кто решил пройти через испытание. экзамены на государственную службу. Раньше их можно было найти в домах учёных, а не в чем в домах простых корейцев. Мы решили создать эту картину с карпом по порядку. символизировать трудности в нашей жизни, которые мы преодолеем и вознесемся.