Bilet de intrare la Templul Confucius din Tainan

Templul Confucius din Tainan, un monument național fondat în 1665, nu este doar prima școală oficială din istoria Taiwanului, ci se bucură și de reputația de „Prima Școală din Taiwan”. Această structură, cu școala în stânga și templul în dreapta, a fost întotdeauna un loc important pentru cultivarea talentelor naționale și educația cărturarilor în timpul dinastiilor Ming Zheng și Qing, purtând o istorie și o moștenire culturală profundă.

Templul Confucius din Tainan: Prima Școală din Taiwan, o tradiție culturală de secole

Primul Templu Confucius din Tainan

În al nouăsprezecelea an al domniei lui Yongli din dinastia Ming (1665 d.Hr.), în timpul domniei lui Zheng Jing, fiul lui Zheng Chenggong, consilierul militar Chen Yonghua l-a asistat și a depus eforturi mari pentru a guverna, propunând: „Trebuie să alegem un loc pentru a construi un templu sacru și a înființa școli pentru a aduna talente; căci dacă o țară are oameni virtuoși, fundamentul națiunii va fi solid, iar soarta lumii va prospera.” Zheng Jing a fost de acord și a construit Templul Confucius în prefectura Chengtian (acum orașul Tainan), venerându-l pe Confucius pentru a promova educația națională și a răspândi învățătura. De-a lungul a peste trei sute de ani, mărețul templu și impunătoarea școală au simbolizat transmiterea culturii chineze aici, cu ofrande și parfumuri, creând reputația elegantă de „Zou Lu de pe malul mării”. ▲ Prima Școală din Taiwan

Prima Școală din Taiwan - Poarta Dacheng

Numele „Poarta Dacheng” provine de la titlul lui Confucius „Marele Maestru Sfânt al Realizării Complete” și are, de asemenea, semnificația de a lăuda virtutea sfântă.

Poarta este sub forma unei porți-turn, cu pereți portanți în formă de cruce care sporesc stabilitatea. Pe acoperiș, în față, în spate, la stânga și la dreapta, se ridică șase cozi de rândunică, susținute de console, care susțin un acoperiș în stil “hanging mountain”. Deasupra porții este agățată o placă cu inscripția „Prima Școală din Taiwan”, care reflectă cu adevărat reputația primului Templu Confucius din Taiwan. Pe peretele stâng al Porții Dacheng este încastrată o „Piatră de Coborâre de pe Cal” care întâmpină vizitatorii. Pe laturile porții se află un zid care înconjoară templul, zidul este înalt și de culoare roșie. Confucius a fost din dinastia Zhou, iar în acea epocă se prefera culoarea roșie, iar hainele și palatele erau decorate cu roșu nobil, la fel și zidul Templului Confucius. ▲ Piatra de Coborâre de pe Cal Zidul înalt este, de asemenea, numit „Zidul Palatului” și provine dintr-o aluzie din „Analectele lui Confucius”: Zigong a comparat învățătura cu „zidul palatului”, spunând că zidul său ajungea până la umeri, în timp ce zidul lui Confucius era de câțiva ren (un ren este șapte chi, iar câțiva ren erau deja foarte înalți). Ulterior, oamenii au folosit „Zidul Palatului de Zece Mii de Ren” pentru a lăuda cunoștințele și moralitatea lui Confucius, iar zidul palatului a devenit o caracteristică standard a Templului Confucius. După ce treci de Arcul de Piatră Pangong și de Zidul Palatului de Zece Mii de Ren, intri în Poarta Dacheng de Est, unde poți admira frumusețea interioară. Se vede un spațiu deschis și luminos, cu copaci vechi care se înalță spre cer, iar reputația de „Umbra de Vară a Altarului de Caiși” se răspândește fără efort. Pe laturile porții se aflau odinioară birouri oficiale și un altar al zeului pământului, dar din cauza deteriorării în timp, acestea au fost transformate acum în „Sala de Expoziție a Relicvelor Culturale”, iar lângă ea se află biroul administratorului. ▲ Sala Dacheng Școala în stânga, Templul în dreapta - Dispunerea arhitecturală a Templului Confucius

Templul Confucius este prescurtat „Templul Confucius” și este, de asemenea, numit „Templul Wen” sau „Templul Maestrului Anterior”.

Acest templu este o clădire tradițională cu trei intrări și două aripi, dezvoltată succesiv conform regulilor de „școală în stânga, templu în dreapta” și „sală frontală, pavilion posterior”.

Cu toate acestea, după multe reforme, vicisitudini și trecerea timpului, unele clădiri au fost distruse de dezastre naturale sau de război, cum ar fi Templul Zhuzi, Poarta Lingxing, biroul profesorului și biroul școlii, care au dispărut fără urmă, lăsând doar terenuri goale. Ceea ce se vede astăzi este în mare parte aspectul după restaurarea din al șaselea an al erei Taisho (1917 d.Hr.) din perioada ocupației japoneze, păstrând în mare parte stilul și regulile din dinastia Qing. Este primul Templu Confucius din Taiwan și cea mai reprezentativă clădire tradițională în stil Minnan. Sala Minglun „Școala din stânga” se referă la Sala Minglun, situată în stânga Sălii Dacheng a Templului Confucius, și a fost sediul școlii prefecturale din Taiwan. În trecut, studenții admiși aici erau supravegheați de profesorii școlii prefecturale, cultivându-și caracterul, studiind cu sârguință și discutând chestiuni și politici.

Pe grinda transversală a celor trei porți ale Sălii Minglun sunt scrise „Poarta Virtuții”, „Tărâmul Sacru” și „Poarta Înțelepților”. Studenții care treceau prin aceste porți și priveau în sus, prin sugestia spațiului, simțeau în mod natural tărâmul cultivării caracterului și al aspirației către sfințenie și înțelepciune, pe care îl promova învățătura confucianistă.

▲ Sala Minglun Poarta Dacheng și Sala Dacheng Dintre grupul de clădiri ale Templului Confucius, Poarta Dacheng este cea mai magnifică. Caracteristica stâlpilor fără cuplete scrise este de a evita batjocura de a „vinde articole în fața lui Confucius”.

Fiecare pereche de uși este decorată cu o sută opt cuie, deoarece „nouă” este numărul maxim yang, iar multiplii săi reprezintă măreția și respectul templului sacru, bucurându-se de onoarea de a fi asociat cu împărații.

Pe cele două capete ale crestei principale a Sălii Dacheng se află câte un „cilindru de scripturi ascunse”; sau „stâlp care străpunge cerul”, simbolizând că virtutea lui Confucius se potrivește cu cerul și pământul, iar calea sa străbate trecutul și prezentul. La cele patru colțuri ale streșinilor duble sunt suspendate opt clopote, simbolizând că cerul îl va folosi pe maestru ca un clopot de lemn pentru a trezi și a inspira lumea. În fața sălii se află o terasă, unde se desfășoară dansul celor șase rânduri la marea ceremonie de sacrificiu lui Confucius. Sculpturile de piatră „capete de Chi pentru scurgerea apei” sunt încastrate în cele patru colțuri ale bazei terasei, servind ca orificii de scurgere pentru terasă și coridoare; capetele de Chi seamănă cu capete de dragon, fiind numite și „capete de Ao”, exprimând dorința de succes („a ocupa primul loc”) și metafora de „a răspândi binecuvântări în toate direcțiile”. „Aripa de Est” și „Aripa de Vest” sunt situate în aripile din stânga și din dreapta, în fața Sălii Dacheng. Depozitul de obiecte ritualice și depozitul de instrumente muzicale sunt situate în partea din spate a aripilor din stânga și din dreapta, respectiv. Sala din spate a fost inițial numită „Templul Qisheng”, dedicat tatălui lui Confucius, Shuliang He.

Camera din stânga este „Academia Yicheng”, responsabilă de chestiunile legate de sacrificiile de primăvară și toamnă lui Confucius. Camera din dreapta a fost inițial „Camera de Documente”. Sala din spate este capătul „Templului din dreapta”, iar prin coridor se poate reveni la spațiul „școlii din stânga”.

▲ Poarta Dacheng Pavilionul Wenchang Pavilionul Wenchang, cunoscut și sub numele de „Turnul Kuixing”, este situat în spatele și în stânga Sălii Minglun și este singura clădire în formă de turn din grupul de clădiri ale Templului Confucius.

▲ Pavilionul Wenchang Arcul de Piatră Pangong Cuvintele „Pangong” simbolizează locația unei instituții de învățământ. Elevii care treceau examenul județean și erau admiși în academia (Pangong) erau numiți studenți. „Intrarea în Pan”, „Călătoria în Pan”, „Culegerea de țelină” sau „Rătăcirea în apele Pan” însemnau toate admiterea studenților la școală.

„Arcul de Piatră Pangong” era inițial intrarea cea mai exterioară a Templului Confucius din Tainan. În timpul ocupației japoneze, a fost mutat spre est din cauza construcției drumului Nanmen. Acum, se află vizavi de Poarta Dacheng a Templului Confucius „Prima Școală din Taiwan”, peste drumul Nanmen.

▲ Arcul de Piatră Pangong