Ticket voor de live uitvoering van de Yi-cultuur en -gebruiken van Liangshan, 《A Re Niu》

Fakkelceremonie + immaterieel cultureel erfgoed zang en dans + volledige onderdompeling in de stijl van Liangshan
Nieuwe activiteit
Fakkeltjesplein
Opslaan in verlanglijst
AI-vertaalde informatie op deze pagina. In geval van inconsistenties heeft de inhoud van de oorspronkelijke taal voorrang.
  • Spectaculaire effecten: Gebruik van high-tech om "water en vuur te laten samensmelten", met een sterke visuele impact.
  • Levend immaterieel erfgoed: De voorstelling bevat immaterieel erfgoed, de acteurs zijn voornamelijk lokale Yi-mensen, de liederen en dansen behouden hun oorspronkelijke ecologische charme, zonder opzettelijke verfraaiing.
  • Visuele en auditieve onderdompeling: De achtergrondmuziek is gebaseerd op traditionele instrumenten zoals de Yi-luiten en mondharpen, gecombineerd met lokale volksliederen die ter plekke worden gezongen, soms melodieus en soms gepassioneerd.

Wat je kunt verwachten

  • 《A Re Niu》 gebruikt het Tian Di Shan He-plein in Xichang als podium, waarbij de vijf natuurlijke elementen "arend, water, vuur, berg, jaar" worden gebruikt om de duizendjarige beschaving van de Yi-etnische groep met elkaar te verbinden. Het immateriële culturele erfgoed wordt gecombineerd met moderne technologie en wordt een levendig venster om de geest van de Grote Liangshan te begrijpen. "A Re Niu" was oorspronkelijk de naam van een Yi-etnisch liefdeslied (wat "kleine nicht" betekent), maar is nu uitgegroeid tot een cultureel symbool dat de etnische gevoelens draagt en onder de sterrenhemel het legendarische verhaal van leven en liefde vertelt.
  • Met het Vuurfestivalplein · A Re Niu Folklore Village als het echte podium, met bergen als achtergrond en de sterrenhemel als koepel, worden de ruimtelijke grenzen van het traditionele theater doorbroken, waardoor het publiek zich op een meeslepende manier in het leven van de Yi-etnische groep kan onderdompelen.
  • Door middel van het liefdesverhaal van jonge mannen en vrouwen wordt niet alleen de strijd van vrije liefde tegen traditionele gearrangeerde huwelijken getoond, maar ook de historische migratie, volksgebruiken en natuurfilosofie van de Yi-etnische groep, wat kan worden beschouwd als een "levende encyclopedie van de Yi-cultuur".
  • Geprezen als de "Eerste Vuurshow van China" dankzij de extreme speciale effecten van "water en vuur die samensmelten" en de ecologische optredens, is het een symbolisch project van het Xichang Vuurfestival en een briljante visitekaartje van het Liangshan culturele toerisme.
  • Van het adelaarsymbool tot het vuurfestivalcarnaval, 《A Re Niu》 gebruikt een visueel spektakel om het publiek de kern van de Yi-cultuur te laten begrijpen: "Eerbied voor de natuur en liefde voor het leven". Of het nu de bruisende sfeer van het Vuurfestival is of het sterrenhemeltheater op weekdagen, dit "diepzinnige gesprek met de Grote Liangshan" is de moeite waard om te ervaren.
De openingsscène gebruikt het kernbeeld van een "adelaar" - als de "koning van de lucht" die door de Yi-etniciteit wordt vereerd. De acteur draagt adelaarsveren kostuums en zweeft over het podium, gecombineerd met de etherische Bimo-gezangen, die de veerk
De openingsscène gebruikt het kernbeeld van een "adelaar" - als de "koning van de lucht" die door de Yi-etniciteit wordt vereerd. De acteur draagt adelaarsveren kostuums en zweeft over het podium, gecombineerd met de etherische Bimo-gezangen, die de veerk
De openingsscène gebruikt het kernbeeld van een "adelaar" - als de "koning van de lucht" die door de Yi-etniciteit wordt vereerd. De acteur draagt adelaarsveren kostuums en zweeft over het podium, gecombineerd met de etherische Bimo-gezangen, die de veerk
De openingsscène gebruikt het kernbeeld van een "adelaar" - als de "koning van de lucht" die door de Yi-etniciteit wordt vereerd. De acteur draagt adelaarsveren kostuums en zweeft over het podium, gecombineerd met de etherische Bimo-gezangen, die de veerk
“Water” krijgt de vrouwelijke, zachte connotatie en is diep verbonden met het beeld van de “A're niu” (Yi-meisje). Door middel van alledaagse scènes zoals weven, sojabonen malen en zingen bij de beek, wordt de glorie van het moederschap en de conceptie va
“Water” krijgt de vrouwelijke, zachte connotatie en is diep verbonden met het beeld van de “A're niu” (Yi-meisje). Door middel van alledaagse scènes zoals weven, sojabonen malen en zingen bij de beek, wordt de glorie van het moederschap en de conceptie va
“Water” krijgt de vrouwelijke, zachte connotatie en is diep verbonden met het beeld van de “A're niu” (Yi-meisje). Door middel van alledaagse scènes zoals weven, sojabonen malen en zingen bij de beek, wordt de glorie van het moederschap en de conceptie va
“Water” krijgt de vrouwelijke, zachte connotatie en is diep verbonden met het beeld van de “A're niu” (Yi-meisje). Door middel van alledaagse scènes zoals weven, sojabonen malen en zingen bij de beek, wordt de glorie van het moederschap en de conceptie va
De achtergrondmuziek is gebaseerd op traditionele instrumenten van de Yi-minderheid, zoals de yueqin en de mondharp, gecombineerd met ter plekke gezongen volksliederen, soms melodieus en soms opzwepend. De belichting verandert met de plot mee: bij zonsond
De achtergrondmuziek is gebaseerd op traditionele instrumenten van de Yi-minderheid, zoals de yueqin en de mondharp, gecombineerd met ter plekke gezongen volksliederen, soms melodieus en soms opzwepend. De belichting verandert met de plot mee: bij zonsond
De achtergrondmuziek is gebaseerd op traditionele instrumenten van de Yi-minderheid, zoals de yueqin en de mondharp, gecombineerd met ter plekke gezongen volksliederen, soms melodieus en soms opzwepend. De belichting verandert met de plot mee: bij zonsond
De achtergrondmuziek is gebaseerd op traditionele instrumenten van de Yi-minderheid, zoals de yueqin en de mondharp, gecombineerd met ter plekke gezongen volksliederen, soms melodieus en soms opzwepend. De belichting verandert met de plot mee: bij zonsond
De voorstelling bevat immateriële erfgoedelementen zoals Bimo-recitaties, Dolehe-dansen en Yi-huwelijksgebruiken. De acteurs zijn voornamelijk lokale Yi-dorpsbewoners, en de liederen en dansen behouden hun oorspronkelijke ecologische charme, zonder sporen
De voorstelling bevat immateriële erfgoedelementen zoals Bimo-recitaties, Dolehe-dansen en Yi-huwelijksgebruiken. De acteurs zijn voornamelijk lokale Yi-dorpsbewoners, en de liederen en dansen behouden hun oorspronkelijke ecologische charme, zonder sporen
De voorstelling bevat immateriële erfgoedelementen zoals Bimo-recitaties, Dolehe-dansen en Yi-huwelijksgebruiken. De acteurs zijn voornamelijk lokale Yi-dorpsbewoners, en de liederen en dansen behouden hun oorspronkelijke ecologische charme, zonder sporen
De voorstelling bevat immateriële erfgoedelementen zoals Bimo-recitaties, Dolehe-dansen en Yi-huwelijksgebruiken. De acteurs zijn voornamelijk lokale Yi-dorpsbewoners, en de liederen en dansen behouden hun oorspronkelijke ecologische charme, zonder sporen
《阿惹妞》 gebruikt een visueel spektakel om het publiek de kern te laten begrijpen van de Yi-cultuur, namelijk 'respect voor de natuur en liefde voor het leven'.
《阿惹妞》 gebruikt een visueel spektakel om het publiek de kern te laten begrijpen van de Yi-cultuur, namelijk 'respect voor de natuur en liefde voor het leven'.
《阿惹妞》 gebruikt een visueel spektakel om het publiek de kern te laten begrijpen van de Yi-cultuur, namelijk 'respect voor de natuur en liefde voor het leven'.
《阿惹妞》 gebruikt een visueel spektakel om het publiek de kern te laten begrijpen van de Yi-cultuur, namelijk 'respect voor de natuur en liefde voor het leven'.
"Bergen" zijn het leefgebied en de spirituele drager van de Yi-mensen. De scène verschuift naar een decor van glooiende heuvels, waar alledaagse scènes van hard werken zoals vee hoeden, wijn brouwen en borduren zich langzaam ontvouwen, begeleid door de ri
"Bergen" zijn het leefgebied en de spirituele drager van de Yi-mensen. De scène verschuift naar een decor van glooiende heuvels, waar alledaagse scènes van hard werken zoals vee hoeden, wijn brouwen en borduren zich langzaam ontvouwen, begeleid door de ri
"Bergen" zijn het leefgebied en de spirituele drager van de Yi-mensen. De scène verschuift naar een decor van glooiende heuvels, waar alledaagse scènes van hard werken zoals vee hoeden, wijn brouwen en borduren zich langzaam ontvouwen, begeleid door de ri
"Bergen" zijn het leefgebied en de spirituele drager van de Yi-mensen. De scène verschuift naar een decor van glooiende heuvels, waar alledaagse scènes van hard werken zoals vee hoeden, wijn brouwen en borduren zich langzaam ontvouwen, begeleid door de ri
"Vuur" staat voor de vastberadenheid van mannen en de vitaliteit van de natie: de vuurmuur die op het podium oprijst, de fakkels in de handen van de acteurs, het vuurrad dat in de lucht draait, het "digitale vuur" dat over de grond stroomt, meer dan tien
"Vuur" staat voor de vastberadenheid van mannen en de vitaliteit van de natie: de vuurmuur die op het podium oprijst, de fakkels in de handen van de acteurs, het vuurrad dat in de lucht draait, het "digitale vuur" dat over de grond stroomt, meer dan tien
"Vuur" staat voor de vastberadenheid van mannen en de vitaliteit van de natie: de vuurmuur die op het podium oprijst, de fakkels in de handen van de acteurs, het vuurrad dat in de lucht draait, het "digitale vuur" dat over de grond stroomt, meer dan tien
"Vuur" staat voor de vastberadenheid van mannen en de vitaliteit van de natie: de vuurmuur die op het podium oprijst, de fakkels in de handen van de acteurs, het vuurrad dat in de lucht draait, het "digitale vuur" dat over de grond stroomt, meer dan tien
Het hoogtepunt is het "Jaarlijkse Festival", dat elementen uit de folklore combineert, zoals de Dolehe-dans, het Datie-danscarnaval en het geroosterde varkensbanket. Wanneer het hele veld fakkels aansteekt, dansen de acteurs en het publiek samen rond het
Het hoogtepunt is het "Jaarlijkse Festival", dat elementen uit de folklore combineert, zoals de Dolehe-dans, het Datie-danscarnaval en het geroosterde varkensbanket. Wanneer het hele veld fakkels aansteekt, dansen de acteurs en het publiek samen rond het
Het hoogtepunt is het "Jaarlijkse Festival", dat elementen uit de folklore combineert, zoals de Dolehe-dans, het Datie-danscarnaval en het geroosterde varkensbanket. Wanneer het hele veld fakkels aansteekt, dansen de acteurs en het publiek samen rond het
Het hoogtepunt is het "Jaarlijkse Festival", dat elementen uit de folklore combineert, zoals de Dolehe-dans, het Datie-danscarnaval en het geroosterde varkensbanket. Wanneer het hele veld fakkels aansteekt, dansen de acteurs en het publiek samen rond het
Zitplattegrond van de etnische Yicultuur-liveshow "A Re Niu"
Zitplattegrond van de etnische Yicultuur-liveshow "A Re Niu"

Goed om te weten

  • De eerste 3 rijen voor het podium zijn het "vuurwerk kerngebied", waar 3 meter hoge vuurmuren en een stromende "digitale vuurrivier" van dichtbij te zien zijn. Hoewel er veiligheidsmaatregelen zijn, wordt ouderen, kinderen en mensen met gevoelige luchtwegen aangeraden om een stoel vanaf rij 5 te kiezen. Mocht er onverwachts vuurwerk opspatten, raak dan niet in paniek en sta niet op, maar buig uw hoofd en bedek uw gezicht met kleding.
  • Het is ten strengste verboden om voorwerpen (waaronder glowsticks en voedselverpakkingen) naar het podium te gooien. De vuurwerkapparatuur produceert tijdens het gebruik hoge temperaturen en projectielen kunnen brandgevaar veroorzaken.
  • Het wordt aangeraden om kleding van brandvertragende materialen zoals puur katoen en linnen te dragen en brandbare stoffen zoals chemicaliën en nylon te vermijden; vrouwen met lang haar moeten hun haar opsteken om te voorkomen dat het per ongeluk in de apparatuur terechtkomt of door vonken in brand vliegt; draag geen schoenen met open tenen (er kunnen vuurwerkresten op de grond liggen).
  • Breng geen ontstekers en powerbanks (meer dan 20000mAh) of andere ontvlambare en explosieve artikelen mee naar de locatie.
  • Het is verboden om varkensvlees te eten in het theater (sommige takken van de Yi-stam hebben voedingsverboden). Mineraalwater is toegestaan, maar de locatie moet schoon worden gehouden. Raak de adelaarsveren kostuums en de maanlieren op het podium niet aan, dit zijn persoonlijke bezittingen van de acteurs of immaterieel cultureel erfgoed.
  • Voor het evenement "Offer Fire Blessing・Carnival Night" is het noodzakelijk om de veiligheidsfakkels die door het schilderachtige gebied worden verstrekt (zelf meegebrachte zijn verboden) in ontvangst te nemen, in het ritme van de Datte-dans te dansen en een afstand van 1 meter tot anderen te bewaren om botsing van de fakkels te voorkomen.

Locatie

Neem contact met ons op

Heb je een vraag over deze activiteit? Stel ons een vraag via live chat!