Tiket Pertunjukan Langsung Adegan Budaya Yi Liangshan "A Re Niu"

Upacara obor + nyanyian dan tarian warisan budaya takbenda + pengalaman imersif penuh dengan cita rasa Liangshan
Aktivitas baru
Lapangan Obor
Tambahkan ke Wishlist
Halaman ini diterjemahkan dengan AI. Jika konten tidak konsisten, utamakan konten dalam bahasa asli.
  • Efek khusus yang menakjubkan: Menggunakan teknologi tinggi untuk mewujudkan "perpaduan air dan api", dengan dampak visual yang kuat
  • Warisan budaya tak benda dihidupkan kembali: Pertunjukan ini menggabungkan proyek warisan budaya tak benda, dan sebagian besar aktor adalah orang-orang Yi lokal. Lagu dan tarian mempertahankan pesona aslinya, tanpa jejak ukiran yang disengaja.
  • Perendaman audiovisual: Musik latar didasarkan pada alat musik tradisional Yi seperti Yueqin dan Kou Xian, dipadukan dengan lagu-lagu rakyat paduan suara langsung, terkadang merdu dan terkadang penuh semangat.

Tentang aktivitas ini

  • "A're Niu" menjadikan gunung dan sungai Tian Di di Lapangan Obor Xichang sebagai panggung, menggunakan lima elemen alam yaitu "Elang, Air, Api, Gunung, Tahun" untuk menghubungkan peradaban Yi kuno, menggabungkan budaya warisan tak benda dengan teknologi modern, dan menjadi jendela yang hidup untuk memahami semangat Gunung Liangshan. "A're Niu" awalnya adalah nama lagu cinta suku Yi (berarti "sepupu kecil"), dan sekarang telah ditingkatkan menjadi simbol budaya yang membawa perasaan etnis, menceritakan legenda kehidupan dan cinta di bawah bintang-bintang.
  • Dengan Lapangan Obor dan Desa Rakyat A're Niu sebagai panggung kehidupan nyata, pegunungan sebagai latar belakang, dan langit berbintang sebagai kubah, batas-batas spasial teater tradisional dipatahkan, memungkinkan penonton untuk membenamkan diri dalam adegan kehidupan orang-orang Yi.
  • Melalui kisah cinta antara pria dan wanita muda, tidak hanya perlawanan terhadap pernikahan tradisional yang diatur ditampilkan, tetapi juga migrasi sejarah, adat istiadat, dan filosofi alam suku Yi terungkap, yang dapat disebut sebagai "ensiklopedia budaya Yi yang hidup".
  • Dengan efek khusus ekstrim dari "perpaduan air dan api" dan pertunjukan ekologis asli, ia dikenal sebagai "Pertunjukan Api Nomor Satu di Tiongkok", yang merupakan proyek ikonik dari Festival Obor Xichang dan kartu nama budaya dan pariwisata Liangshan yang cemerlang.
  • Dari totem elang hingga karnaval api, "A're Niu" menggunakan pesta visual untuk memungkinkan penonton memahami inti dari budaya Yi yaitu "menghormati alam dan mencintai kehidupan". Apakah itu suasana meriah Festival Obor atau teater langit berbintang sehari-hari, "dialog yang mendalam dengan Gunung Liangshan" ini layak untuk dialami secara langsung.
Pembukaan dimulai dengan citra inti "Elang" - sebagai "raja langit" yang dipuja oleh suku Yi, para aktor mengenakan kostum bulu elang dan melayang di atas panggung, dipadukan dengan nyanyian Bimo yang halus, melambangkan karakter nasional suku Yi yang ule
Pembukaan dimulai dengan citra inti "Elang" - sebagai "raja langit" yang dipuja oleh suku Yi, para aktor mengenakan kostum bulu elang dan melayang di atas panggung, dipadukan dengan nyanyian Bimo yang halus, melambangkan karakter nasional suku Yi yang ule
Pembukaan dimulai dengan citra inti "Elang" - sebagai "raja langit" yang dipuja oleh suku Yi, para aktor mengenakan kostum bulu elang dan melayang di atas panggung, dipadukan dengan nyanyian Bimo yang halus, melambangkan karakter nasional suku Yi yang ule
Pembukaan dimulai dengan citra inti "Elang" - sebagai "raja langit" yang dipuja oleh suku Yi, para aktor mengenakan kostum bulu elang dan melayang di atas panggung, dipadukan dengan nyanyian Bimo yang halus, melambangkan karakter nasional suku Yi yang ule
"Air" diberi citra kelembutan feminin, yang terikat erat dengan citra "A're Niu" (gadis Yi). Melalui adegan kehidupan sehari-hari seperti menenun kain, menggiling tahu, dan bernyanyi di tepi sungai, kemuliaan keibuan dan kehamilan kehidupan ditampilkan. S
"Air" diberi citra kelembutan feminin, yang terikat erat dengan citra "A're Niu" (gadis Yi). Melalui adegan kehidupan sehari-hari seperti menenun kain, menggiling tahu, dan bernyanyi di tepi sungai, kemuliaan keibuan dan kehamilan kehidupan ditampilkan. S
"Air" diberi citra kelembutan feminin, yang terikat erat dengan citra "A're Niu" (gadis Yi). Melalui adegan kehidupan sehari-hari seperti menenun kain, menggiling tahu, dan bernyanyi di tepi sungai, kemuliaan keibuan dan kehamilan kehidupan ditampilkan. S
"Air" diberi citra kelembutan feminin, yang terikat erat dengan citra "A're Niu" (gadis Yi). Melalui adegan kehidupan sehari-hari seperti menenun kain, menggiling tahu, dan bernyanyi di tepi sungai, kemuliaan keibuan dan kehamilan kehidupan ditampilkan. S
Musik latar menggunakan alat musik tradisional seperti Yueqin dan Mouth Bow dari suku Yi sebagai dasar, dipadukan dengan lagu rakyat paduan suara langsung, terkadang merdu dan terkadang bersemangat; pencahayaan beralih dengan plot, menggunakan cahaya hang
Musik latar menggunakan alat musik tradisional seperti Yueqin dan Mouth Bow dari suku Yi sebagai dasar, dipadukan dengan lagu rakyat paduan suara langsung, terkadang merdu dan terkadang bersemangat; pencahayaan beralih dengan plot, menggunakan cahaya hang
Musik latar menggunakan alat musik tradisional seperti Yueqin dan Mouth Bow dari suku Yi sebagai dasar, dipadukan dengan lagu rakyat paduan suara langsung, terkadang merdu dan terkadang bersemangat; pencahayaan beralih dengan plot, menggunakan cahaya hang
Musik latar menggunakan alat musik tradisional seperti Yueqin dan Mouth Bow dari suku Yi sebagai dasar, dipadukan dengan lagu rakyat paduan suara langsung, terkadang merdu dan terkadang bersemangat; pencahayaan beralih dengan plot, menggunakan cahaya hang
Pertunjukan ini menggabungkan proyek warisan budaya takbenda seperti pembacaan kitab Bimo, Tarian Duo Le He, dan adat pernikahan suku Yi. Sebagian besar aktor adalah penduduk desa suku Yi setempat. Lagu dan tarian mereka mempertahankan pesona aslinya, tan
Pertunjukan ini menggabungkan proyek warisan budaya takbenda seperti pembacaan kitab Bimo, Tarian Duo Le He, dan adat pernikahan suku Yi. Sebagian besar aktor adalah penduduk desa suku Yi setempat. Lagu dan tarian mereka mempertahankan pesona aslinya, tan
Pertunjukan ini menggabungkan proyek warisan budaya takbenda seperti pembacaan kitab Bimo, Tarian Duo Le He, dan adat pernikahan suku Yi. Sebagian besar aktor adalah penduduk desa suku Yi setempat. Lagu dan tarian mereka mempertahankan pesona aslinya, tan
Pertunjukan ini menggabungkan proyek warisan budaya takbenda seperti pembacaan kitab Bimo, Tarian Duo Le He, dan adat pernikahan suku Yi. Sebagian besar aktor adalah penduduk desa suku Yi setempat. Lagu dan tarian mereka mempertahankan pesona aslinya, tan
"A Re Niu" menggunakan pesta visual untuk membuat penonton memahami inti dari budaya Yi yaitu "menghormati alam dan mencintai kehidupan"
"A Re Niu" menggunakan pesta visual untuk membuat penonton memahami inti dari budaya Yi yaitu "menghormati alam dan mencintai kehidupan"
"A Re Niu" menggunakan pesta visual untuk membuat penonton memahami inti dari budaya Yi yaitu "menghormati alam dan mencintai kehidupan"
"A Re Niu" menggunakan pesta visual untuk membuat penonton memahami inti dari budaya Yi yaitu "menghormati alam dan mencintai kehidupan"
"Gunung" adalah tempat tinggal dan pembawa spiritualitas bagi masyarakat Yi. Adegan beralih ke latar belakang pegunungan yang bergelombang, adegan kerja sehari-hari seperti menggembalakan sapi, membuat anggur, dan menyulam perlahan terbuka, disertai denga
"Gunung" adalah tempat tinggal dan pembawa spiritualitas bagi masyarakat Yi. Adegan beralih ke latar belakang pegunungan yang bergelombang, adegan kerja sehari-hari seperti menggembalakan sapi, membuat anggur, dan menyulam perlahan terbuka, disertai denga
"Gunung" adalah tempat tinggal dan pembawa spiritualitas bagi masyarakat Yi. Adegan beralih ke latar belakang pegunungan yang bergelombang, adegan kerja sehari-hari seperti menggembalakan sapi, membuat anggur, dan menyulam perlahan terbuka, disertai denga
"Gunung" adalah tempat tinggal dan pembawa spiritualitas bagi masyarakat Yi. Adegan beralih ke latar belakang pegunungan yang bergelombang, adegan kerja sehari-hari seperti menggembalakan sapi, membuat anggur, dan menyulam perlahan terbuka, disertai denga
"Api" melambangkan ketabahan pria dan vitalitas etnis: dinding api yang membubung di atas panggung, obor di tangan para aktor, roda api yang berputar di langit, dan "api digital" yang mengalir di tanah, lebih dari sepuluh jenis api terjalin menjadi gambar
"Api" melambangkan ketabahan pria dan vitalitas etnis: dinding api yang membubung di atas panggung, obor di tangan para aktor, roda api yang berputar di langit, dan "api digital" yang mengalir di tanah, lebih dari sepuluh jenis api terjalin menjadi gambar
"Api" melambangkan ketabahan pria dan vitalitas etnis: dinding api yang membubung di atas panggung, obor di tangan para aktor, roda api yang berputar di langit, dan "api digital" yang mengalir di tanah, lebih dari sepuluh jenis api terjalin menjadi gambar
"Api" melambangkan ketabahan pria dan vitalitas etnis: dinding api yang membubung di atas panggung, obor di tangan para aktor, roda api yang berputar di langit, dan "api digital" yang mengalir di tanah, lebih dari sepuluh jenis api terjalin menjadi gambar
Dengan "Perayaan Tahun Baru" sebagai klimaksnya, menggabungkan elemen-elemen etnis seperti tarian Dolehe, karnaval tari Datie, dan pesta babi panggang. Ketika seluruh arena menyalakan obor, para aktor dan penonton menari bersama mengelilingi api unggun, m
Dengan "Perayaan Tahun Baru" sebagai klimaksnya, menggabungkan elemen-elemen etnis seperti tarian Dolehe, karnaval tari Datie, dan pesta babi panggang. Ketika seluruh arena menyalakan obor, para aktor dan penonton menari bersama mengelilingi api unggun, m
Dengan "Perayaan Tahun Baru" sebagai klimaksnya, menggabungkan elemen-elemen etnis seperti tarian Dolehe, karnaval tari Datie, dan pesta babi panggang. Ketika seluruh arena menyalakan obor, para aktor dan penonton menari bersama mengelilingi api unggun, m
Dengan "Perayaan Tahun Baru" sebagai klimaksnya, menggabungkan elemen-elemen etnis seperti tarian Dolehe, karnaval tari Datie, dan pesta babi panggang. Ketika seluruh arena menyalakan obor, para aktor dan penonton menari bersama mengelilingi api unggun, m
Denah tempat duduk untuk pertunjukan budaya Yi 《A Re Niu》.
Denah tempat duduk untuk pertunjukan budaya Yi 《A Re Niu》.

Catatan

  • Tiga baris depan panggung adalah "zona inti kembang api", dengan efek khusus seperti dinding api setinggi 3 meter dan "sungai api digital" yang mengalir ditampilkan dari jarak dekat. Meskipun ada perlindungan keselamatan, disarankan agar orang tua, anak-anak, dan orang dengan sensitivitas pernapasan memilih kursi setelah baris ke-5; jika terjadi percikan kembang api yang tiba-tiba, jangan panik dan berdiri, Anda dapat menundukkan kepala dan menutupi wajah dengan pakaian.
  • Dilarang keras melemparkan benda apa pun ke atas panggung (termasuk stik lampu, kemasan makanan ringan). Peralatan kembang api akan menghasilkan suhu tinggi saat beroperasi, dan proyektil dapat menyebabkan bahaya kebakaran.
  • Disarankan untuk mengenakan pakaian yang terbuat dari bahan tahan api seperti katun murni dan linen, dan hindari mengenakan kain yang mudah terbakar seperti serat kimia dan nilon; wanita berambut panjang harus mengikat rambut mereka untuk mencegahnya tersangkut secara tidak sengaja ke dalam peralatan atau dinyalakan oleh percikan api; jangan memakai sepatu terbuka (mungkin ada sisa kembang api yang berserakan di tanah)
  • Jangan membawa korek api, power bank (lebih dari 20000mAh), dan barang-barang mudah terbakar dan meledak lainnya ke dalam venue
  • Dilarang makan daging babi di teater (beberapa cabang suku Yi memiliki pantangan makanan), Anda dapat membawa air mineral tetapi Anda harus menjaga kebersihan tempat; jangan sentuh kostum bulu elang, Yueqin, dan alat peraga lainnya di atas panggung sesuka hati, karena ini adalah barang-barang pribadi aktor atau peninggalan budaya takbenda.
  • Untuk kegiatan "Doa Berkah Api dan Malam Karnaval", Anda harus menerima obor keselamatan yang disediakan oleh area indah (dilarang membawa sendiri), mengikuti irama Tarian Datta, dan berhati-hatilah untuk menjaga jarak 1 meter dari orang lain untuk menghindari obor bertabrakan.

Lokasi

Hubungi kami

Ada pertanyaan seputar produk ini? Tanyakan via live chat!