से मान्य: 24 सितंबर 2026 - 20 दिसंबर 2026
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20 दिसंबर 2026 तक मान्यरिडीम्शन से पहले नि:शुल्क रद्द करनातत्काल पुष्टि
दा योंग कान आन समुद्री ब्लैक करंट द्वारा लाई गई लहरों और ज्वार को एक प्रवेश बिंदु के रूप में लेता है, जो तट को कवर करने वाले शानदार दृश्य और ध्वनि इमेजरी के साथ, एक मजबूत भौगोलिक और स्थानीय स्वाद के साथ एक घोषणात्मक स्वर रखता है, और एक व्यापक इरादा भी रखता है अंतरराष्ट्रीय दृष्टिकोण का स्वागत करने के लिए। “दा योंग कान आन” का अर्थ है बड़ी लहरों का आना और तट को ढकना, जिससे एक प्रवृत्ति बनती है। पिंगटुंग का कलात्मक दृष्टिकोण ज्वार की आध्यात्मिक इमेजरी में अधिक परिवर्तनशील है। प्रदर्शनी लहरों की भौगोलिक विशेषताओं को एक प्रवेश बिंदु के रूप में लेती है, जिसमें पांच उप-विषय शामिल हैं: “पहाड़ों और समुद्र से लोग”, “हवा और ज्वार का संगम”, “दक्षिणी देश के अग्रदूत”, “नए युग की आभा” और “भविष्य की कला प्रजातियां”। इस प्रदर्शनी में पिंगटुंग काउंटी सरकार के सांस्कृतिक मामलों के विभाग द्वारा कई वर्षों से गहराई से खेती किए गए 100 से अधिक संग्रह शामिल हैं, और फुकुओका एशियाई कला संग्रहालय, राष्ट्रीय ताइवान कला संग्रहालय, ताइपेई ललित कला संग्रहालय, काऊशुंग ललित कला संग्रहालय, कला बैंक, होंग्ये कला फाउंडेशन, हनशेंग पत्रिका, कलाकारों और उनके परिवारों से उधार ली गई प्रदर्शनियां भी शामिल हैं। प्रदर्शनी के लिए लियू किउर, वू झेंगझांग और एन शेंगहुई सहित 3 कलाकारों को भी पिंगटुंग के अद्वितीय मानवीय माहौल को प्रतिध्वनित करने और स्थानीय रीति-रिवाजों और प्रदर्शनी की भावना के बीच संबंध को और मजबूत करने के लिए काम बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था।
क्यूरेटर | हुआंग झीवेई · जू युआनडा प्रदर्शनी की अवधि | 2026.3.28 – 2027.11.28 समय | 09:00 – 18:00, हर सोमवार को बंद रहता है स्थान | पिंगटुंग काउंटी संग्रहालय (पिंगयान 1936 सांस्कृतिक आधार · पिंगटुंग शहर, यानचांग रोड नंबर 1)
कृषि और औद्योगिक उद्योगों में तकनीकी विवरण को सांस्कृतिक संचय और सभ्यता को आगे बढ़ाने की मूलभूत शक्ति कहा जा सकता है। पिंगटुंग का तंबाकू कारखाना, इस प्रकार, केवल पिंगटुंग की अनूठी औद्योगिक और सांस्कृतिक संपत्ति नहीं है, बल्कि मानव सभ्यता का एक महत्वपूर्ण पृष्ठ भी है। पिंगटुंग की अद्वितीय उपजाऊ मिट्टी पर तंबाकू के पौधे, हरे से सुनहरे तक, बुवाई, कटाई से लेकर प्रसंस्करण तक, प्रक्रिया में क्षेत्रीय रीति-रिवाज, बुजुर्गों का ज्ञान और अनगिनत श्रमिकों के पसीने का कठिन क्रिस्टलीकरण शामिल है। तंबाकू की पत्तियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, तंबाकू की पत्तियों को विभिन्न प्रसंस्करण मशीनों द्वारा सावधानीपूर्वक संसाधित किया जाता है: नम करना, काटना, डी-बोनिंग, दोबारा सुखाना, पैकेजिंग और अन्य सभी जटिल प्रक्रियाएं, प्रदर्शनी ताइवान के इस अद्वितीय उद्योग और संस्कृति के सार को भी दर्शाती है। तंबाकू कारखाने में आकर, 1936 से लगातार निर्मित विशाल कारखाने की इमारतें इन सभी को पोषित करने का एक महत्वपूर्ण स्थान हैं। विभिन्न डिवीजनों के कारीगर मशीनों और तंबाकू की पत्तियों के बीच घूमते हैं, और उत्कृष्ट श्रम कौशल को सभ्यता की स्मृति में लिखा जाना चाहिए। आज, पिंगटुंग तंबाकू कारखाना “तंबाकू · पत्ती · कारखाना – दोबारा सुखाने की सुनहरी यादें” नामक एक स्थायी प्रदर्शनी के साथ जनता के लिए खुला है, जो सभी को साइट पर संरक्षित मशीनों का पता लगाने, तंबाकू उत्पादन की प्रसंस्करण प्रक्रिया को समझने और तंबाकू की खेती के पीछे छिपी पेशेवर दृढ़ता को देखने के लिए आमंत्रित करता है। चाहे वह भूमि का स्वाद हो या कारीगरों की भागीदारी, दोनों ने तंबाकू और तंबाकू कारखाने के सांस्कृतिक मूल्य को आकार दिया है, इस अद्वितीय स्थान और समय में डूबकर, हरे से सुनहरे तक इस उद्योग और श्रम स्मृति का व्यक्तिगत रूप से अनुभव करें।
“लियुडुई”, एक ऐसा शब्द जो कभी आधिकारिक तौर पर मानचित्र पर नहीं दिखाई दिया, फिर भी एक विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र का वर्णन है, और एक अद्वितीय सांस्कृतिक भावना का प्रतीक है। यह ठोस और अमूर्त दोनों है; यह शास्त्रीय और समकालीन दोनों है; यह बहादुर और एकजुट दोनों है, और यह सौम्य और सुरुचिपूर्ण दोनों है। “लियुडुई” न केवल गाओपिंग क्षेत्र में हक्का जातीय समूह का एक सामान्य नाम है, बल्कि इस भूमि पर सैकड़ों वर्षों से चली आ रही मार्मिक जीवन कहानियों का भी प्रतिनिधित्व करता है। प्रारंभिक निपटान अवधि के दौरान, हक्का अप्रवासी पानी से भरपूर और उपजाऊ पिंगटुंग मैदान में आए, नदियों के किनारे नहरें खोदीं, कड़ी मेहनत से खेती की, बस्तियां स्थापित कीं, और भूमि के साथ एक नया अध्याय लिखा। पूर्वजों के पसीने ने भरपूर फसलें उगाईं, और हर पीढ़ी को पोषित किया, जिससे समृद्ध और एकजुट समुदाय बने। इस भूमि पर, हक्का लोगों ने स्वर्ग का सम्मान करने, पृथ्वी का धन्यवाद करने, कृतज्ञता और आशीर्वाद को संजोने के अर्थ से भरपूर पारंपरिक अनुष्ठानिक जीवन को विरासत में मिलाया है, और वफादारी, पवित्रता, धार्मिकता और कड़ी मेहनत और अध्ययन की भावना को पीढ़ियों से जारी रखा गया है। “लियुडुई छाप”, लियुडुई लोगों के जीवन के अनुभवों के माध्यम से जातीय समूह के विकास को फिर से प्रस्तुत करता है, संस्कृति के सबसे अद्वितीय भौतिक और आध्यात्मिक तत्वों को कलात्मक तरीके से प्रदर्शित करता है, आपको लियुडुई आने और लियुडुई के साथ दिल से जुड़ने के लिए आमंत्रित करता है।
प्राचीन काल से, दक्षिणी ताइवान के पाईवान और रूकाई लोग खुद को “कैकलिसियन” कहते रहे हैं, जिसका अर्थ है कि संस्थापक पौराणिक कथाओं के समय से, उनकी उत्पत्ति, निवास, खेती और शिकार के मैदान “ढलान वाली भूमि पर” पीढ़ियों से वास्तविक रूप से मौजूद हैं, दक्षिणी ताइवान के दावू पर्वत, दामुमु पर्वत, वुटौ पर्वत आदि को पवित्र पहाड़ों के रूप में लेते हुए, ढलान वाली भूमि पर जातीय समूह की मानवीय कला और जीवन रेखा को स्थायी रूप से प्रसारित करते हैं। पिंगटुंग के ढलान वाले पहाड़ों में रहने वाले आदिवासी लोगों द्वारा प्रदर्शित उत्कृष्ट शिल्प कौशल, प्राचीन धुनें और गीत, और प्राचीन भाषा कैकलिसियन के दर्शन और विचार का निश्चित रूप से गहरा संबंध है। ढलान वाले पहाड़ों और जंगलों की भूमि के बीच, जातीय समूह के “हाथ” और “हृदय” एक अद्वितीय और उत्तम जीवन सौंदर्यशास्त्र बनाने के लिए आपस में जुड़े हुए हैं। आज तक, इस तरह की विशेष मानवीय कलात्मक पृष्ठभूमि और सोच के कारण, इसने पाईवान और रूकाई की नई पीढ़ी में कई कला, संगीत, सांस्कृतिक और रचनात्मक श्रमिकों को जन्म दिया है। ढलान पर रहने वाले लोगों की मानवीय कला जीवन के हर पहलू को कवर करती है, यह “आत्मा द्वारा व्यक्त की गई प्राकृतिक सुंदरता” है। चाहे वह कपड़ों के रंग हों, नक्काशी शिल्प हों, सजावटी कला हों, पारंपरिक नृत्य और संगीत हों, या समकालीन कलात्मक अभिव्यक्ति हों, ढलान पर रहने वाले लोग हमेशा कलात्मक सोच के साथ कहानियां सुनाते रहे हैं। पहाड़, जंगल, भूमि और जातीय समूह मिलकर एक अद्वितीय और उत्तम मानवीय कला का निर्माण करते हैं, जो रोजमर्रा के जीवन में परिलक्षित होता है।
सोमवार को संग्रहालय और पार्क बंद रहते हैं। राष्ट्रीय छुट्टियों के दौरान खुलने का समय आधिकारिक वेबसाइट पर घोषित किया जाएगा।
4/6 को सामान्य रूप से खुला रहेगा, 4/7 को बंद रहेगा।
वेयरहाउस नंबर 10 के खुलने का समय वर्तमान प्रदर्शनी के नियमों के अनुसार होगा।
तंबाकू फैक्ट्री रोड नंबर 1
दा योंग कान आन समुद्री ब्लैक करंट द्वारा लाई गई लहरों और ज्वार को एक प्रवेश बिंदु के रूप में लेता है, जो तट को कवर करने वाले शानदार दृश्य और ध्वनि इमेजरी के साथ, एक मजबूत भौगोलिक और स्थानीय स्वाद के साथ एक घोषणात्मक स्वर रखता है, और एक व्यापक इरादा भी रखता है अंतरराष्ट्रीय दृष्टिकोण का स्वागत करने के लिए। “दा योंग कान आन” का अर्थ है बड़ी लहरों का आना और तट को ढकना, जिससे एक प्रवृत्ति बनती है। पिंगटुंग का कलात्मक दृष्टिकोण ज्वार की आध्यात्मिक इमेजरी में अधिक परिवर्तनशील है। प्रदर्शनी लहरों की भौगोलिक विशेषताओं को एक प्रवेश बिंदु के रूप में लेती है, जिसमें पांच उप-विषय शामिल हैं: “पहाड़ों और समुद्र से लोग”, “हवा और ज्वार का संगम”, “दक्षिणी देश के अग्रदूत”, “नए युग की आभा” और “भविष्य की कला प्रजातियां”। इस प्रदर्शनी में पिंगटुंग काउंटी सरकार के सांस्कृतिक मामलों के विभाग द्वारा कई वर्षों से गहराई से खेती किए गए 100 से अधिक संग्रह शामिल हैं, और फुकुओका एशियाई कला संग्रहालय, राष्ट्रीय ताइवान कला संग्रहालय, ताइपेई ललित कला संग्रहालय, काऊशुंग ललित कला संग्रहालय, कला बैंक, होंग्ये कला फाउंडेशन, हनशेंग पत्रिका, कलाकारों और उनके परिवारों से उधार ली गई प्रदर्शनियां भी शामिल हैं। प्रदर्शनी के लिए लियू किउर, वू झेंगझांग और एन शेंगहुई सहित 3 कलाकारों को भी पिंगटुंग के अद्वितीय मानवीय माहौल को प्रतिध्वनित करने और स्थानीय रीति-रिवाजों और प्रदर्शनी की भावना के बीच संबंध को और मजबूत करने के लिए काम बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था।
क्यूरेटर | हुआंग झीवेई · जू युआनडा प्रदर्शनी की अवधि | 2026.3.28 – 2027.11.28 समय | 09:00 – 18:00, हर सोमवार को बंद रहता है स्थान | पिंगटुंग काउंटी संग्रहालय (पिंगयान 1936 सांस्कृतिक आधार · पिंगटुंग शहर, यानचांग रोड नंबर 1)
कृषि और औद्योगिक उद्योगों में तकनीकी विवरण को सांस्कृतिक संचय और सभ्यता को आगे बढ़ाने की मूलभूत शक्ति कहा जा सकता है। पिंगटुंग का तंबाकू कारखाना, इस प्रकार, केवल पिंगटुंग की अनूठी औद्योगिक और सांस्कृतिक संपत्ति नहीं है, बल्कि मानव सभ्यता का एक महत्वपूर्ण पृष्ठ भी है। पिंगटुंग की अद्वितीय उपजाऊ मिट्टी पर तंबाकू के पौधे, हरे से सुनहरे तक, बुवाई, कटाई से लेकर प्रसंस्करण तक, प्रक्रिया में क्षेत्रीय रीति-रिवाज, बुजुर्गों का ज्ञान और अनगिनत श्रमिकों के पसीने का कठिन क्रिस्टलीकरण शामिल है। तंबाकू की पत्तियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, तंबाकू की पत्तियों को विभिन्न प्रसंस्करण मशीनों द्वारा सावधानीपूर्वक संसाधित किया जाता है: नम करना, काटना, डी-बोनिंग, दोबारा सुखाना, पैकेजिंग और अन्य सभी जटिल प्रक्रियाएं, प्रदर्शनी ताइवान के इस अद्वितीय उद्योग और संस्कृति के सार को भी दर्शाती है। तंबाकू कारखाने में आकर, 1936 से लगातार निर्मित विशाल कारखाने की इमारतें इन सभी को पोषित करने का एक महत्वपूर्ण स्थान हैं। विभिन्न डिवीजनों के कारीगर मशीनों और तंबाकू की पत्तियों के बीच घूमते हैं, और उत्कृष्ट श्रम कौशल को सभ्यता की स्मृति में लिखा जाना चाहिए। आज, पिंगटुंग तंबाकू कारखाना “तंबाकू · पत्ती · कारखाना – दोबारा सुखाने की सुनहरी यादें” नामक एक स्थायी प्रदर्शनी के साथ जनता के लिए खुला है, जो सभी को साइट पर संरक्षित मशीनों का पता लगाने, तंबाकू उत्पादन की प्रसंस्करण प्रक्रिया को समझने और तंबाकू की खेती के पीछे छिपी पेशेवर दृढ़ता को देखने के लिए आमंत्रित करता है। चाहे वह भूमि का स्वाद हो या कारीगरों की भागीदारी, दोनों ने तंबाकू और तंबाकू कारखाने के सांस्कृतिक मूल्य को आकार दिया है, इस अद्वितीय स्थान और समय में डूबकर, हरे से सुनहरे तक इस उद्योग और श्रम स्मृति का व्यक्तिगत रूप से अनुभव करें।
“लियुडुई”, एक ऐसा शब्द जो कभी आधिकारिक तौर पर मानचित्र पर नहीं दिखाई दिया, फिर भी एक विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र का वर्णन है, और एक अद्वितीय सांस्कृतिक भावना का प्रतीक है। यह ठोस और अमूर्त दोनों है; यह शास्त्रीय और समकालीन दोनों है; यह बहादुर और एकजुट दोनों है, और यह सौम्य और सुरुचिपूर्ण दोनों है। “लियुडुई” न केवल गाओपिंग क्षेत्र में हक्का जातीय समूह का एक सामान्य नाम है, बल्कि इस भूमि पर सैकड़ों वर्षों से चली आ रही मार्मिक जीवन कहानियों का भी प्रतिनिधित्व करता है। प्रारंभिक निपटान अवधि के दौरान, हक्का अप्रवासी पानी से भरपूर और उपजाऊ पिंगटुंग मैदान में आए, नदियों के किनारे नहरें खोदीं, कड़ी मेहनत से खेती की, बस्तियां स्थापित कीं, और भूमि के साथ एक नया अध्याय लिखा। पूर्वजों के पसीने ने भरपूर फसलें उगाईं, और हर पीढ़ी को पोषित किया, जिससे समृद्ध और एकजुट समुदाय बने। इस भूमि पर, हक्का लोगों ने स्वर्ग का सम्मान करने, पृथ्वी का धन्यवाद करने, कृतज्ञता और आशीर्वाद को संजोने के अर्थ से भरपूर पारंपरिक अनुष्ठानिक जीवन को विरासत में मिलाया है, और वफादारी, पवित्रता, धार्मिकता और कड़ी मेहनत और अध्ययन की भावना को पीढ़ियों से जारी रखा गया है। “लियुडुई छाप”, लियुडुई लोगों के जीवन के अनुभवों के माध्यम से जातीय समूह के विकास को फिर से प्रस्तुत करता है, संस्कृति के सबसे अद्वितीय भौतिक और आध्यात्मिक तत्वों को कलात्मक तरीके से प्रदर्शित करता है, आपको लियुडुई आने और लियुडुई के साथ दिल से जुड़ने के लिए आमंत्रित करता है।
प्राचीन काल से, दक्षिणी ताइवान के पाईवान और रूकाई लोग खुद को “कैकलिसियन” कहते रहे हैं, जिसका अर्थ है कि संस्थापक पौराणिक कथाओं के समय से, उनकी उत्पत्ति, निवास, खेती और शिकार के मैदान “ढलान वाली भूमि पर” पीढ़ियों से वास्तविक रूप से मौजूद हैं, दक्षिणी ताइवान के दावू पर्वत, दामुमु पर्वत, वुटौ पर्वत आदि को पवित्र पहाड़ों के रूप में लेते हुए, ढलान वाली भूमि पर जातीय समूह की मानवीय कला और जीवन रेखा को स्थायी रूप से प्रसारित करते हैं। पिंगटुंग के ढलान वाले पहाड़ों में रहने वाले आदिवासी लोगों द्वारा प्रदर्शित उत्कृष्ट शिल्प कौशल, प्राचीन धुनें और गीत, और प्राचीन भाषा कैकलिसियन के दर्शन और विचार का निश्चित रूप से गहरा संबंध है। ढलान वाले पहाड़ों और जंगलों की भूमि के बीच, जातीय समूह के “हाथ” और “हृदय” एक अद्वितीय और उत्तम जीवन सौंदर्यशास्त्र बनाने के लिए आपस में जुड़े हुए हैं। आज तक, इस तरह की विशेष मानवीय कलात्मक पृष्ठभूमि और सोच के कारण, इसने पाईवान और रूकाई की नई पीढ़ी में कई कला, संगीत, सांस्कृतिक और रचनात्मक श्रमिकों को जन्म दिया है। ढलान पर रहने वाले लोगों की मानवीय कला जीवन के हर पहलू को कवर करती है, यह “आत्मा द्वारा व्यक्त की गई प्राकृतिक सुंदरता” है। चाहे वह कपड़ों के रंग हों, नक्काशी शिल्प हों, सजावटी कला हों, पारंपरिक नृत्य और संगीत हों, या समकालीन कलात्मक अभिव्यक्ति हों, ढलान पर रहने वाले लोग हमेशा कलात्मक सोच के साथ कहानियां सुनाते रहे हैं। पहाड़, जंगल, भूमि और जातीय समूह मिलकर एक अद्वितीय और उत्तम मानवीय कला का निर्माण करते हैं, जो रोजमर्रा के जीवन में परिलक्षित होता है।